عدد النتائج : 52
في البحث عن (مشروعية الخيار)
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر الأمر للبيعين أن يلزما الصدق في بيعهما ويبينا عيبا علماه لأن ذلك سبب البركة في بيعهما
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر البيان بأن المتبايعين لكل واحد منهما في بيعهما الخيار قبل أن يتفرقا
من ابتاع بيعا فوجب له الجزء الحادي عشر فهو فيه بالخيار على صاحبه ما لم يفارقه إن شاء أخذ وإن شاء ترك فإن فارقه فلا خيار له
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر الخبر الدال على أن الفراق في خبر ابن عمر الذي ذكرناه إنما هو فراق الأبدان دون الفراق الذي يكون بالكلام
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > ما يجب على التجار من التوفية في مبايعتهم
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما
إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو خير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما > وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما ، وذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه فيه
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يأخذ أحدهما ما رضي من صاحبه وما هوي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما > ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار في لفظ هذا الحديث
إذا تبايع الرجلان فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يفارق صاحبه فيختار كل واحد هواه من البيع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > السحيمي عنه
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما رواه حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو ما لم يفترقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما فعسى أن يدور بينهما فضل وتمحق بركة بيعهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما رواه حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
نزلنا منزلا فباع صاحب لنا من رجل فرسا فأقمنا في منزلنا يومنا وليلتنا فلما كان الغد قام الرجل يسرج فرسه فقال له صاحبه إنك قد بعتني فاختصما إلى أبي برزة فقال إن شئتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روى أبو برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
أنهم اختصموا إليه في رجل باع جارية فنام معها البائع فلما أصبح قال لا أرضاها فقال أبو برزة إن النبي صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وكانا في خباء شعر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روى أبو برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي قال حسبت أن أبا الزبير قال من بني عامر بن صعصعة حمل قرط أو حمل خبط فلما وجب له قال له النبي صلى الله عليه وسلم اختر فقال الأعرابي إن رأيت مثل اليوم قط بيعا خير بائعه ممن أنت ؟ قال من قريش
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره الأعرابي بعد ابتياعه منه ما كان ابتاعه منه
ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة من أعرابي بعيرا أو غير ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد البيع اختر فنظر الأعرابي وقال له لعمرك الله من أنت ؟ فلما كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره الأعرابي بعد ابتياعه منه ما كان ابتاعه منه