عدد النتائج : 59
في البحث عن (الموهوب له من أركان الهبة)
معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إما السبي وإما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى على الله
سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب في فداء الأسير بالمال
ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن مسك بشيء من هذا الفيء فإن له به علينا ست فرائض من أول شيء يفيئه الله علينا
سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب في فداء الأسير بالمال
الموهوب له (أركان الهبة )
الذخيرة > كتاب الهبة والصدقة > النظر الأول في الأركان > الركن الثاني الموهوب له
الموهوب له (أركان الهبة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العطايا والصدقات والحبس وما دخل في ذلك من كتاب السائبة > مسألة الحبس في الرقيق والماشية إذا عرفت بعينها
وإذا وهب السيد لمدبره أمة فوطئها المدبر وأولدها
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
أحب الحديث إلي أصدقه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوكالة > باب إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جاز
وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما المال وإما السبي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العتق > باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية
أما بعد فإن إخوانكم جاؤونا تائبين وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها > باب من رأى الهبة الغائبة جائزة
الهبة للولد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها > باب الهبة للولد وإذا أعطى بعض ولده شيئا لم يجز حتى يعدل بينهم
هبة الوالد لولده
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها > باب الهبة للولد وإذا أعطى بعض ولده شيئا لم يجز حتى يعدل بينهم
وأحب الحديث إلي أصدقه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها > باب إذا وهب جماعة لقوم
أحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الخمس > باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين
وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب قول الله عز وجل ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا
أحب الحديث إلي أصدقه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوكالة > باب إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جاز
وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما المال وإما السبي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العتق > باب من ملك من العرب رقيقا، فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية
أما بعد فإن إخوانكم جاءونا تائبين وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب من رأى الهبة الغائبة جائزة
وأحب الحديث إلي أصدقه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب إذا وهب جماعة لقوم، أو رجل لجماعة جاز
الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فرض الخمس > باب الخمس لنوائب المسلمين
وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب قول الله تعالى ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم
وفعلها مع الأقارب ومع الجيران أفضل من غيرهم للأدلة المتكاثرة في فضل صلة الرحم وإكرام الجار ( الهبة والهدية )
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > مسائل الهبات والهدايا والعطايا > التمهيد > المطلب الثالث حكم الهبة
الهبة تجوز لآل النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف الصدقة
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > مسائل الهبات والهدايا والعطايا > التمهيد > المطلب الخامس الفرق بين الهبة والهدية والصدقة والعطية والرشوة والوقف والوصية > المسألة الثانية الفرق بين الهبة والصدقة
العطية للأقارب
التبصرة > كتاب الصدقة والهبة > باب ما جاء في الصدقة والهبة > فصل ما يراعى في الصدقة ]
إن وهب في مرة واحدة لثلاثة نفر لأحدهم صوفها ولآخر لبنها ولآخر ما في بطونها
التبصرة > كتاب الصدقة والهبة > باب في من وهب صوف غنمه أو لبنها ، أو ما في بطنها ، أو ما في بطن أمته أو ما تحمل به بعد > فصل في سقي النخل والنفقة على الأمة الموهوبين ]
يحوز الأب هبته لولده الصغير
التبصرة > كتاب الصدقة والهبة > باب في حوز الأب صدقته لولده الصغير والوصي ليتيمه والأم لولدها
الغائب يهدى له هدية أو يوهب له هبة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الهبات والعطايا والهدايا > باب ذكر الغائب يهدى له أو يوهب له
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ستة آلاف من سبي هوازن (من النساء) والصبيان والرجال إلى هوازن حين أسلموا وخير نساء كن عند رجال من قريش منهم عبد الرحمن بن عوف وصفوان بن أمية وقد كانا استيسرا المرأتين اللتين كانتا عندهما من هوازن فخيرهما رسول الله صلى الل
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي