الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1218 - (د ت عس ق) : الحسن بن الحكم النخعي ، أبو الحسن الكوفي .

                                                                          روى عن : إبراهيم النخعي ، وحبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ، ورياح بن الحارث النخعي (عس) ، وعامر الشعبي ، وعدي بن ثابت الأنصاري (د) ، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، وأبي سبرة النخعي (د ت) ، وأسماء بنت عابس بن ربيعة (ق) .

                                                                          روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د ت) [ ص: 129 ] ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وحنش بن الحارث النخعي ، وسفيان الثوري ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله ابن داود الخريبي ، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبيد (د) ، ومحمد بن فضيل (عس) ، ومروان بن معاوية ، ومندل بن علي (ق) ، ويحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي ، ويزيد بن هارون .

                                                                          قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

                                                                          روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " مسند علي " وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية