1198 - (س) : حسان ، غير منسوب .

عن : وائل بن مهانة (س) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : " ما [ ص: 45 ] رأيت من ناقصات عقل ودين " . . . الحديث موقوف .

وعنه : ذر بن عبد الله الهمداني (س) ، قاله منصور بن أبي الأسود عن الأعمش ، عن ذر .

وقال شعبة (س) : عن الحكم ، عن ذر ، عن وائل نفسه مرفوعا ، وهو المحفوظ ، تابعه سفيان (س) ، عن منصور ، عن ذر .

روى له النسائي هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا من روايته .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو محمد عبد الله بن دهبل بن كاره الحريمي كتابة من بغداد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري ، قال : أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد ابن المهتدي بالله ، قال : أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، قال : حدثنا داود بن عمرو الضبي ، قال : حدثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن ذر ، عن حسان ، عن وائل بن مهانة ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : " nindex.php?page=hadith&LINKID=657122يا معشر النساء تصدقن ، فإنكن أكثر أهل النار" ، قال : فقامت امرأة ، فقالت : لم نحن أكثر أهل النار ؟ قال : لأنكن تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، وما رأيت من ناقص العقل والدين أغلب لذوي العقول على عقولهم منكن ، قيل : وما نقصان عقولهن ؟ قال : [ ص: 46 ] شهادة امرأتين برجل ، قيل : وما نقصان دينهن ؟ قال : تحيض ولا تصلي .

رواه عن الفضل بن سهل الأعرج ، عن داود بن عمرو ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .

1198 - (س) : حَسَّانُ ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ .

عَنْ : وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ (س) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : " مَا [ ص: 45 ] رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ " . . . الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ .

وَعَنْهُ : ذَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ (س) ، قَالَهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ .

وَقَالَ شُعْبَةُ (س) : عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلٍ نَفْسِهِ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ ، تَابَعَهُ سُفْيَانُ (س) ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ رِوَايَتِهِ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَهْبَلِ بْنِ كَارِهٍ الْحَرِيمِيُّ كِتَابَةً مِنْ بَغْدَادَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ حَسَّانَ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=657122يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ" ، قَالَ : فَقَامَتِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : لِمَ نَحْنُ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبَ لِذَوِي الْعُقُولِ عَلَى عُقُولِهِمْ مِنْكُنَّ ، قِيلَ : وَمَا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ ؟ قَالَ : [ ص: 46 ] شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِرَجُلٍ ، قِيلَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِهِنَّ ؟ قَالَ : تَحِيضُ وَلَا تُصَلِّي .

رَوَاهُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .