56 - باب ما يفسد الماء، وغيره الماء المستعمل

1685 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : إنما قلت: لا يتوضأ رجل بما توضأ به، أو توضأ به غيره، أن الله جل ثناؤه يقول: ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فاغسلوا وجوهكم وأيديكم ) من سورة المائدة فكان معقولا: أن الوجه لا يكون مغسولا إلا بأن يبتدئ له ماء فيغسل به، ثم عليه في اليدين عندي مثل ما عليه في الوجه، من أن يبتدئ له ماء فيغسله به، ولو أعاد عليه الماء الذي غسل به الوجه، كأن لم يسو بين يديه ووجهه، ولا يكون مسويا بينهما حتى يبتدئ لهما الماء، كما ابتدأ لوجهه، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=32581 "أخذ لكل عضو منه ماء جديدا".

[ ص: 47 ]

56 - بَابُ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ، وَغَيْرَهُ الْمَاءَ الْمُسْتَعْمَلَ

1685 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إِنَّمَا قُلْتُ: لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ بِمَا تَوَضَّأَ بِهِ، أَوْ تَوَضَّأَ بِهِ غَيْرُهُ، أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَقُولُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ ) مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ فَكَانَ مَعْقُولًا: أَنَّ الْوَجْهَ لَا يَكُونُ مَغْسُولًا إِلَّا بِأَنْ يَبْتَدِئَ لَهُ مَاءً فَيُغْسَلَ بِهِ، ثُمَّ عَلَيْهِ فِي الْيَدَيْنِ عِنْدِي مِثْلَ مَا عَلَيْهِ فِي الْوَجْهِ، مِنْ أَنْ يَبْتَدِئَ لَهُ مَاءً فَيَغْسِلَهُ بِهِ، وَلَوْ أَعَادَ عَلَيْهِ الْمَاءَ الَّذِي غَسَلَ بِهِ الْوَجْهَ، كَأَنْ لَمْ يُسَوِّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَوَجْهِهِ، وَلَا يَكُونُ مُسَوِّيًا بَيْنَهُمَا حَتَّى يَبْتَدِئَ لَهُمَا الْمَاءَ، كَمَا ابْتَدَأَ لِوَجْهِهِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=32581 "أَخَذَ لِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ مَاءً جَدِيدًا".

[ ص: 47 ]