الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير القرطبي

القرطبي - شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

صفحة

جزء

التاسعة : قوله تعالى : يذبحون أبناءكم يذبحون بغير واو على البدل من قوله يسومونكم كما قال أنشده سيبويه

متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا

قال الفراء وغيره يذبحون بغير واو على التفسير لقوله يسومونكم سوء العذاب كما تقول أتاني القوم زيد وعمرو فلا تحتاج إلى الواو في زيد . ونظيره : [ ص: 362 ] ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب وفي سورة إبراهيم ويذبحون بالواو ؛ لأن المعنى يعذبونكم بالذبح وبغير الذبح فقوله ويذبحون أبناءكم جنس آخر من العذاب لا تفسير لما قبله والله أعلم .

قلت : قد يحتمل أن يقال إن الواو زائدة بدليل سورة " البقرة " والواو قد تزاد كما قال :

فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى

أي قد انتحى . وقال آخر

إلى الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم

أراد إلى الملك القرم بن الهمام ليث الكتيبة ، وهو كثير .

التَّاسِعَةُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ يُذَبِّحُونَ بِغَيْرِ وَاوٍ عَلَى الْبَدَلِ مِنْ قَوْلِهِ يَسُومُونَكُمْ كَمَا قَالَ أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ

مَتَى تَأْتِنَا تُلْمِمْ بِنَا فِي دِيَارِنَا تَجِدْ حَطَبًا جَزْلًا وَنَارًا تَأَجَّجَا

قَالَ الْفَرَّاءُ وَغَيْرُهُ يُذَبِّحُونَ بِغَيْرِ وَاوٍ عَلَى التَّفْسِيرِ لِقَوْلِهِ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ كَمَا تَقُولُ أَتَانِي الْقَوْمُ زَيْدٌ وَعَمْرٌو فَلَا تَحْتَاجُ إِلَى الْوَاوِ فِي زَيْدٍ . وَنَظِيرُهُ : [ ص: 362 ] وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ وَفِي سُورَةِ إِبْرَاهِيمَ وَيُذَبِّحُونَ بِالْوَاوِ ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى يُعَذِّبُونَكُمْ بِالذَّبْحِ وَبِغَيْرِ الذَّبْحِ فَقَوْلُهُ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ جِنْسٌ آخَرُ مِنَ الْعَذَابِ لَا تَفْسِيرٌ لِمَا قَبْلَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

قُلْتُ : قَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ الْوَاوَ زَائِدَةٌ بِدَلِيلِ سُورَةِ " الْبَقَرَةِ " وَالْوَاوُ قَدْ تُزَادُ كَمَا قَالَ :

فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الْحَيِّ وَانْتَحَى

أَيْ قَدِ انْتَحَى . وَقَالَ آخَرُ

إِلَى الْمَلِكِ الْقَرْمِ وَابْنِ الْهُمَامِ وَلَيْثِ الْكَتِيبَةِ فِي الْمُزْدَحِمِ

أَرَادَ إِلَى الْمَلِكِ الْقَرْمِ بْنِ الْهُمَامِ لَيْثِ الْكَتِيبَةِ ، وَهُوَ كَثِيرٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث