الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون إلا عباد الله المخلصين

(158) أي: جعل هؤلاء المشركون بالله بين الله وبين الجنة نسبا، حيث زعموا أن الملائكة بنات الله، وأن أمهاتهم سروات الجن، والحال أن الجنة قد علمت أنهم محضرون بين يدي الله، ليجازيهم عبادا أذلاء، فلو كان بينهم [ ص: 1482 ] وبينه نسب، لم يكونوا كذلك.

(159-160 سبحان الله الملك العظيم، والكامل الحليم، عما يصفه به المشركون من كل وصف أوجبه كفرهم وشركهم.

إلا عباد الله المخلصين فإنه لم ينزه نفسه عما وصفوه به، لأنهم لم يصفوه إلا بما يليق بجلاله، وبذلك كانوا مخلصين.

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

(158) أَيْ: جَعَلَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ بِاللَّهِ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا، حَيْثُ زَعَمُوا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ بَنَاتُ اللَّهِ، وَأَنَّ أُمَّهَاتِهِمْ سَرَوَاتُ الْجِنِّ، وَالْحَالُ أَنَّ الْجِنَّةَ قَدْ عَلِمَتْ أَنَّهُمْ مُحْضَرُونَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، لِيُجَازِيَهُمْ عِبَادًا أَذِلَّاءَ، فَلَوْ كَانَ بَيْنَهُمْ [ ص: 1482 ] وَبَيْنَهُ نَسَبٌ، لَمْ يَكُونُوا كَذَلِكَ.

(159-160 سُبْحَانَ اللَّهِ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ، وَالْكَامِلِ الْحَلِيمِ، عَمَّا يَصِفُهُ بِهِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ كُلِّ وَصْفٍ أَوْجَبَهُ كُفْرُهُمْ وَشِرْكُهُمْ.

إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ فَإِنَّهُ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ عَمَّا وَصَفُوهُ بِهِ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَصِفُوهُ إِلَّا بِمَا يَلِيقُ بِجَلَالِهِ، وَبِذَلِكَ كَانُوا مُخْلِصِينَ.