فهذا المعنى ورد في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد ورى الترمذي وغيره قوله صلى الله عليه وسلم: إذا أحب الله قوما ابتلاهم. وصححه الألباني وغيره. وأما اللفظ الوارد في السؤال فقد ورد في حديث: إذا أحب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه. رواه البيهقي في شعب الإيمان، والديلمي في مسند الفردوس عن أبي هريرة. وفي رواية: وإذا أحبه الحب البالغ اقتناه لا يترك له مالا ولا ولدا. الطبراني. انظر جامع الأحاديث للسيوطي.

والحديث قال عنه الألباني في سلسة الأحاديث الضعيفة: ضعيف جدا. لكن الحديث صحيح دون قوله: ليسمع تضرعه. ويقصد بالصحيح ما ورد في رواية الترمذي.

والله أعلم.

الفتوى

رتبة حديث: إذا أحب الله قوما ابتلاهم.

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

رتبة حديث: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى: ‌اللَّهُمَّ ‌أَنْتَ ‌خَلَقْتَنِي...

مدى صحة رواية: القابض على دينه كالقابض على الجمر

حديث: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحمدَ....صحيح

درجة أَثَر: مثل الذي يلعب بالكعبين ولا يقامر كمثل المدهن بشحمه ولا يأكل لحمه

رتبة قول علي: أنا الذي سمتني أمي حيدره، ومعناه

رتبة حديث: ... رُدِّيهِ فِيهِ، ثُمَّ اعْجِنِيهِ

رتبة حديث: إن الله ينزل المعونة على قدر المؤونة، ومعناه

تعريف الصحيح والمعضل والمرسل والمسلسل

تعريف الحديث الحسن وذكر كيفيات السماع

حكم الاستدلال بالحديث الموضوع

شروط الحديث الصحيح

الفرق بين الصحيح والحسن

تعريف الحديث الصحيح

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

أفضل الأعمال في عشر ذي الحجة

يستحب صيام أيام عشر ذي الحجة

حكم حلق المضحي شعره في العشر الأول من ذي الحجة

كيفية صلاة الفجر

هل يشترط لتحصيل الثواب صيام عشر ذي الحجة مجتمعة

حكم صوم من أكل ناسيا في عشر ذي الحجة

أقوال العلماء في نهي المضحي عن قص شعره وظفره إذا دخل العشر

حديث في فضائل العشر لا أصل له

حكم من أكل ناسيا في صوم النفل، وأفطر بناء على قول من استفتاه

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية