الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

جلوس العوائل كل على حدة في صالة العرس

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و بعد:
أود السؤال عن الرأي الشرعي في عمل حفلات زواج بالشكل التالي وضع طاولات في صالة واحدة مفتوحة ويجعل على كل طاولة عائلة مستقلة بما فيها الزوج والزوجة من الضيوف ثم يأتي العريس لأخذ عروسه علماً بأنه لا موسيقى ولا رقص ولكن مجرد أناشيد إسلامية طيبة وإلقاء لبعض الكلمات من أهل العرس، كما أريد السؤال عن التقاء الأصدقاء بأزواجهم أو الأخوان و الجلوس بحجابهن معاً رجالاً ونساء للحديث في الأمور العادية و لكن يتفرقون عند الأكل أفتوني مأجورين

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن أمكن جلوس العوائل كما ذكرت دون أن يتمكن بعضهم من النظر إلى بعض وسماع أحاديثهم ورؤية ما لا يجوز رؤيته فلا حرج في ذلك، فالاختلاط الممنوع هو ما لا ينضبط بالضوابط الشرعية كما بيناه في الفتوى رقم: 48092.

وقد اختلف أهل العلم في ما يجوز نظره من الأجنبية هل هو الوجه والكفان أم أن الوجه والكفين عورة كباقي جسد الأجنبية؟ فإذا قلنا بأن الوجه والكفين غير عورة، فيجوز النظر إليهما، وإذا قلنا بأنهما عورة وهو الراجح -إن شاء الله تعالى- فلا يجوز لهما النظر إليهما. وأما الشعر وغيره من الجسد فلا قائل بجواز النظر إليه.

وأما الأناشيد الإسلامية فلا بأس بها وخصوصا في مناسبات الأعراس وتراجع الفتوى رقم: 3251، واجتماع الأصدقاء بأزواجهم أو الإخوان والجلوس للحديث في مكان واحد لا يجوز لما يترتب عليه من المحاذير الشرعية وعدم أمن الفتنة ولو كان النساء بحجابهن، فمن يأمن إعجاب بعضهم ببعض والتعلق به وما يترتب على ذلك من العواقب والشرور.

ومن هنا فإنه لا يجوز جمع الأصدقاء ولا الإخوان لزوجاتهم مع بعض فيتحدثون جميعا ويضحكون جميعا ونحو ذلك، ولكن إن جمعتهم سيارة أو طائرة أو ألجأتهم الحاجة إلى التواجد بمكان واحد جميعا فلا حرج في ذلك مع مراعاة الضوابط الشرعية من الستر الكامل وعدم الخضوع بالقول والتكسر في الكلام والميوعة في الحركات. وللاستزادة نرجو مراجعة الفتويين: 51573، 16718.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني