مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَرِجَالُهُ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُمْ ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَعُقَيْلٌ : بِضَمِّ الْعَيْنِ هُوَ ابْنُ خَالِدٍ الْأَيْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَابْنُ شِهَابٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّوْمِ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ هَذَا مِثْلَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ السَّابِقِ غَيْرِ أَنَّ فِيهِ زِيَادَةً وَهِيَ قَوْلُهَا : " حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَتْ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ " وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُنْسَخْ لِقَوْلِهِ : " حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى " وَأَكَّدَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : " ثُمَّ اعْتَكَفَتْ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ " أَيِ : اسْتَمَرَّ حُكْمُهُ بَعْدَهُ حَتَّى فِي حَقِّ النِّسَاءِ وَلَا هُوَ مِنَ الْخَصَائِصِ .

وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=2606الِاعْتِكَافِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ اسْتِحْبَابًا مُؤَكَّدًا فِي حَقِّ الرِّجَالِ ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي النِّسَاءِ ، قَالَ النَّوَوِيُّ : وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ لِصِحَّةِ اعْتِكَافِ النِّسَاءِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُذُنٌ لَهُنَّ وَلَكِنْ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ إِنَّمَا يَصِحُّ اعْتِكَافُ الْمَرْأَةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهَا وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْمُهَيَّأُ فِي بَيْتِهَا لِصَلَاتِهَا قَالَ : وَلَا يَجُوزُ لِلرَّجُلِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهِ ، وَمَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ قَوْلٌ قَدِيمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَصْحَابِهِ .