الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2079 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16579عقبة بن مكرم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16019أبو قتيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16452عبد الله بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=673703أن النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=25433إذا نكح العبد بغير إذن مولاه فنكاحه باطل قال أبو داود هذا الحديث ضعيف وهو موقوف وهو قول ابن عمر رضي الله عنهما
( حدثنا عقبة بن مكرم ) : بضم الميم وإسكان الكاف وفتح الراء المهملة ( إذا نكح ) : أي تزوج ( فنكاحه باطل ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وإنما nindex.php?page=treesubj&link=24164بطل نكاح العبد من أجل أن رقبته ومنفعته مملوكتان لسيده ، وهو إذا اشتغل بحق الزوجة لم يتفرغ لخدمة سيده وكان في ذلك ذهاب حقه فأبطل النكاح إبقاء لمنفعته على صاحبه انتهى . والحديث حجة لمن ذهب إلى بطلان هذا النكاح .
( قال أبو داود : هذا الحديث ضعيف إلخ ) لأن فيه عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف ، ورفع هذا الحديث لا يصح والصواب أنه موقوف على ابن عمر .