الْيُونِينِيُّ الزَّاهِدُ الْعَابِدُ أَسَدُ الشَّامِ الشَّيْخُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيُونِينِيُّ . كَانَ شَيْخًا طَوِيلًا مَهِيبًا شُجَاعًا حَادَّ الْحَالِ ، كَانَ يَقُومُ نِصْفَ اللَّيْلِ إِلَى الْفُقَرَاءِ ، فَمَنْ رَآهُ نَائِمًا وَلَهُ عَصَا اسْمُهَا الْعَافِيَةُ ضَرَبَهُ بِهَا ، وَيَحْمِلُ الْقَوْسَ وَالسِّلَاحَ ، وَيَلْبَسُ قُبَّعًا مِنْ جِلْدِ مَاعِزٍ بِصُوفِهِ ، وَكَانَ أَمَّارًا بِالْمَعْرُوفِ لَا يَهَابُ الْمُلُوكَ ، حَاضِرَ الْقَلْبِ ، دَائِمَ الذِّكْرِ ، بَعِيدَ الصِّيتِ . كَانَ مِنْ حَدَاثَتِهِ يَخْرُجُ وَيَنْطَرِحُ فِي شُعَرَاءِ يُونِيَنَ فَيَرُدُّهُ السَّفَّارَةُ إِلَى أُمِّهِ ، ثُمَّ تَعَبَّدَ بِجَبَلِ لُبْنَانَ ، وَكَانَ يَغْزُو كَثِيرًا . قَالَ الشَّيْخُ عَلِيٌّ الْقَصَّارُ : كُنْتُ أَهَابُهُ كَأَنَّهُ أَسَدٌ ، فَإِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ وَدِدْتُ أَنْ أَشُقَّ قَلْبِي وَأَجْعَلَهُ فِيهِ . قِيلَ : إِنَّ الْعَادِلَ أَتَى وَالشَّيْخُ يَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلَ تَحْتَ سَجَّادَتِهِ دَنَانِيرَ ، فَرَدَّهَا وَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ أَدْعُو لَكَ وَالْخُمُورُ دَائِرَةٌ فِي دِمَشْقَ ، وَتَبِيعُ الْمَرْأَةِ وُقِّيَّةً يُؤْخَذُ مِنْهَا قِرْطِيسٌ ؟ فَأَبْطَلَ ذَلِكَ . وَقِيلَ : جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمُعَظَّمُ وَطَلَبَ الدُّعَاءَ مِنْهُ ، فَقَالَ : يَا عِيسَى لَا تَكُنْ نِحِسًا مِثْلَ أَبِيكَ أَظْهَرَ الزَّغَلَ وَأَفْسَدَ عَلَى النَّاسِ الْمُعَامَلَةَ . حَكَى الشَّيْخُ عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : وَاللَّهِ مُذْ خَدَمْتُ الشَّيْخَ عَبْدَ اللَّهِ ، مَا رَأَيْتُهُ اسْتَنَدَ وَلَا سَعَلَ وَلَا بَصَقَ . قَدْ طَوَّلْتُ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ فِي " التَّارِيخِ الْكَبِيرِ " وَفِيهَا كَرَامَاتٌ لَهُ وَرِيَاضَاتٌ وَإِشَارَاتٌ ، وَكَانَ لَا يَقُومُ لِأَحَدٍ تَعْظِيمًا لِلَّهِ وَلَا يَدَّخِرُ شَيْئًا ; لَهُ ثَوْبٌ خَامٌ ، وَيَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ فَرْوَةً ، وَقَدْ يُؤْثِرُ بِهَا فِي الْبَرْدِ ، وَكَانَ رُبَّمَا جَاعَ وَيَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ . قَالَ سِبْطُ الْجَوْزِيِّ : كَانَ الشَّيْخُ شُجَاعًا مَا يُبَالِي بِالرِّجَالِ قَلُّوا أَوْ كَثُرُوا ، وَكَانَ قَوْسُهُ ثَمَانِينَ رِطْلًا ، وَمَا فَاتَتْهُ غَزَاةٌ . وَقِيلَ : كَانَ يَقُولُ لِلشَّيْخِ الْفَقِيهِ تِلْمِيذِهِ : فِيَّ وَفِيكَ نَزَلَتْ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ . تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَقَدْ جَاوَزَ ثَمَانِينَ سَنَةً - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . وَلِأَصْحَابِهِ فِيهِ غُلُوٌّ زَائِدٌ ، وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ، وَالشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ أَجَلُّ الرَّجُلَيْنِ .

الْيُونِينِيُّ الزَّاهِدُ الْعَابِدُ أَسَدُ الشَّامِ الشَّيْخُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيُونِينِيُّ . كَانَ شَيْخًا طَوِيلًا مَهِيبًا شُجَاعًا حَادَّ الْحَالِ ، كَانَ يَقُومُ نِصْفَ اللَّيْلِ إِلَى الْفُقَرَاءِ ، فَمَنْ رَآهُ نَائِمًا وَلَهُ عَصَا اسْمُهَا الْعَافِيَةُ ضَرَبَهُ بِهَا ، وَيَحْمِلُ الْقَوْسَ وَالسِّلَاحَ ، وَيَلْبَسُ قُبَّعًا مِنْ جِلْدِ مَاعِزٍ بِصُوفِهِ ، وَكَانَ أَمَّارًا بِالْمَعْرُوفِ لَا يَهَابُ الْمُلُوكَ ، حَاضِرَ الْقَلْبِ ، دَائِمَ الذِّكْرِ ، بَعِيدَ الصِّيتِ . كَانَ مِنْ حَدَاثَتِهِ يَخْرُجُ وَيَنْطَرِحُ فِي شُعَرَاءِ يُونِيَنَ فَيَرُدُّهُ السَّفَّارَةُ إِلَى أُمِّهِ ، ثُمَّ تَعَبَّدَ بِجَبَلِ لُبْنَانَ ، وَكَانَ يَغْزُو كَثِيرًا . قَالَ الشَّيْخُ عَلِيٌّ الْقَصَّارُ : كُنْتُ أَهَابُهُ كَأَنَّهُ أَسَدٌ ، فَإِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ وَدِدْتُ أَنْ أَشُقَّ قَلْبِي وَأَجْعَلَهُ فِيهِ . قِيلَ : إِنَّ الْعَادِلَ أَتَى وَالشَّيْخُ يَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلَ تَحْتَ سَجَّادَتِهِ دَنَانِيرَ ، فَرَدَّهَا وَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ أَدْعُو لَكَ وَالْخُمُورُ دَائِرَةٌ فِي دِمَشْقَ ، وَتَبِيعُ الْمَرْأَةِ وُقِّيَّةً يُؤْخَذُ مِنْهَا قِرْطِيسٌ ؟ فَأَبْطَلَ ذَلِكَ . وَقِيلَ : جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمُعَظَّمُ وَطَلَبَ الدُّعَاءَ مِنْهُ ، فَقَالَ : يَا عِيسَى لَا تَكُنْ نِحِسًا مِثْلَ أَبِيكَ أَظْهَرَ الزَّغَلَ وَأَفْسَدَ عَلَى النَّاسِ الْمُعَامَلَةَ . حَكَى الشَّيْخُ عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : وَاللَّهِ مُذْ خَدَمْتُ الشَّيْخَ عَبْدَ اللَّهِ ، مَا رَأَيْتُهُ اسْتَنَدَ وَلَا سَعَلَ وَلَا بَصَقَ . قَدْ طَوَّلْتُ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ فِي " التَّارِيخِ الْكَبِيرِ " وَفِيهَا كَرَامَاتٌ لَهُ وَرِيَاضَاتٌ وَإِشَارَاتٌ ، وَكَانَ لَا يَقُومُ لِأَحَدٍ تَعْظِيمًا لِلَّهِ وَلَا يَدَّخِرُ شَيْئًا ; لَهُ ثَوْبٌ خَامٌ ، وَيَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ فَرْوَةً ، وَقَدْ يُؤْثِرُ بِهَا فِي الْبَرْدِ ، وَكَانَ رُبَّمَا جَاعَ وَيَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ . قَالَ سِبْطُ الْجَوْزِيِّ : كَانَ الشَّيْخُ شُجَاعًا مَا يُبَالِي بِالرِّجَالِ قَلُّوا أَوْ كَثُرُوا ، وَكَانَ قَوْسُهُ ثَمَانِينَ رِطْلًا ، وَمَا فَاتَتْهُ غَزَاةٌ . وَقِيلَ : كَانَ يَقُولُ لِلشَّيْخِ الْفَقِيهِ تِلْمِيذِهِ : فِيَّ وَفِيكَ نَزَلَتْ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ . تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَقَدْ جَاوَزَ ثَمَانِينَ سَنَةً - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . وَلِأَصْحَابِهِ فِيهِ غُلُوٌّ زَائِدٌ ، وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ، وَالشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ أَجَلُّ الرَّجُلَيْنِ .