الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

15571 والذي قاله حبيب أو ابن أشوع بين ( فيما أخبرنا ) أبو القاسم عبيد الله بن عمر الفامي الفقيه ببغداد ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي هو ابن المديني ، ثنا يحيى هو ابن سعيد القطان ، ثنا جامع بن مطر ، حدثني علقمة بن وائل أن أباه أخبره قال : بينا أنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل في عنقه نسعة فلما انتهى إليه قال : إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس أخي فقتله قال : " اعف عنه " . فأبى قال : " فخذ الدية " . قال ما أريد الدية قال : فأعاد الحديث فقال : " اعف عنه " . فأبى قال " خذ الدية " فأبى فأعاد الحديث قال : " اعف عنه " . فأبى فقال : " خذ الدية " . فأبى فلما أبى إلا أن يقتل قال : " أما إنك إن قتلته كنت مثله " . قال : فأصنع ماذا ؟ قال : " تعفو عنه " . قال : فأنا رأيته يجر نسعته حتى خفي علينا .

15571 وَالَّذِي قَالَهُ حَبِيبٌ أَوِ ابْنُ أَشْوَعَ بَيِّنٌ ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْفَامِيُّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ : بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ : إِنَّ هَذَا وَأَخِي كَانَا فِي جُبٍّ يَحْفِرَانِهَا فَرَفَعَ الْمِنْقَارَ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَ أَخِي فَقَتَلَهُ قَالَ : " اعْفُ عَنْهُ " . فَأَبَى قَالَ : " فَخُذِ الدِّيَةَ " . قَالَ مَا أُرِيدُ الدِّيَةَ قَالَ : فَأَعَادَ الْحَدِيثَ فَقَالَ : " اعْفُ عَنْهُ " . فَأَبَى قَالَ " خُذِ الدِّيَةَ " فَأَبَى فَأَعَادَ الْحَدِيثَ قَالَ : " اعْفُ عَنْهُ " . فَأَبَى فَقَالَ : " خُذِ الدِّيَةَ " . فَأَبَى فَلَمَّا أَبَى إِلَّا أَنْ يَقْتُلَ قَالَ : " أَمَا إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ " . قَالَ : فَأَصْنَعُ مَاذَا ؟ قَالَ : " تَعْفُو عَنْهُ " . قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث