15924 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء ، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابن أبي أويس ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن الفقهاء التابعين من أهل المدينة كانوا يقولون في nindex.php?page=treesubj&link=9349_9350الرجل يضرب المرأة فتطرح جنينها : إن سقط ميتا ففيه الغرة ، وإن سقط حيا فمات ففيه الدية كاملة . وكانوا يقولون : من قتل امرأة حاملا فلا عقل لما في بطنها يكون عقل المقتولة ولا جنين في بطنها .

( وروينا ) عن nindex.php?page=showalam&ids=15689حجاج بن أرطاة ، عن مكحول ، عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت قال : nindex.php?page=treesubj&link=9350إذا وقع السقط حيا كملت ديته استهل أو لم يستهل ( وهو فيما أخبرت ) عن زاهر ، عن البغوي ، عن أحمد ، عن العباد بن العوام ، عن حجاج وفيه انقطاع .

15924 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9349_9350الرَّجُلِ يَضْرِبُ الْمَرْأَةَ فَتَطْرَحُ جَنِينَهَا : إِنْ سَقَطَ مَيِّتًا فَفِيهِ الْغُرَّةُ ، وَإِنْ سَقَطَ حَيًّا فَمَاتَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً . وَكَانُوا يَقُولُونَ : مَنْ قَتَلَ امْرَأَةً حَامِلًا فَلَا عَقْلَ لِمَا فِي بَطْنِهَا يَكُونُ عَقْلُ الْمَقْتُولَةِ وَلَا جَنِينَ فِي بَطْنِهَا .

( وَرُوِّينَا ) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15689حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=9350إِذَا وَقَعَ السِّقْطُ حَيًّا كَمُلَتْ دِيَتُهُ اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ ( وَهُوَ فِيمَا أُخْبِرْتُ ) عَنْ زَاهِرٍ ، عَنِ الْبَغَوِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ وَفِيهِ انْقِطَاعٌ .