-
523
عدد النتائج : 647
في البحث عن (جناية الرقيق)
ما يتعلق برقبته ( العبد )
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام العبد > الأموال المتعلقة بالعبد
ما يتعلق بالسيد
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام العبد > الأموال المتعلقة بالعبد
جنى عبد بين اثنين ففداه أحدهما ثم اشترى الذي لم يفد ذلك النصف المفدى وأعتقه وهو معسر
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام العبد > القول في أحكام المبعض > فائدة التبعيض يقع ابتداء في صور
العبد إذا جنى وأراد السيد فداءه
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في ثمن المثل وأجرة المثل ومهر المثل وتوابعها
أراد فداء العبد الجاني
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة كل المتلفات تعتبر فيها قيمة المتلف إلا الصيد > الكلام في أجرة المثل
أسلم عبد الكافر بعد أن جنى جناية توجب ما لا يتعلق برقبته وباعه بعد اختيار الفداء فتعذر تحصيل الفداء أو تأخر
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب البيع > الصور التي يدخل فيها العبد المسلم في ملك الكافر
الأمة الجانية
القواعد لابن رجب > القاعدة الثانية والثمانون والنماء المنفصل تارة يكون متولدا من عين الذات والبيض وتارة يكون متولدا من غيرها > فصل الحقوق المتعلقة بالأعيان من غير عقد ولا فسخ
تعلق حق الجناية بالجاني
القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة والثمانون الحقوق خمسة أنواع > النوع الخامس حق التعلق لاستيفاء الحق
العبد المرهون إذا جنى وكان في قيمته فضل عن الأرش هل يباع جميعه أو بمقدار الأرش
القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة والثمانون الحقوق خمسة أنواع > النوع الخامس حق التعلق لاستيفاء الحق
لا قطع في ثمر ولا كثر فقال الرجل إن مروان أخذ غلامي وهو يريد قطع يده
سنن أبي داود > كتاب الحدود > باب ما لا قطع فيه
أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء
سنن أبي داود > كتاب الديات > باب في جناية العبد يكون للفقراء
العبد لا يغرم سيده فوق نفسه شيئا
السنن الكبرى > كتاب الديات > جماع الديات فيما دون النفس > باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين في الزنا
موطأ مالك > كتاب الحدود > باب جامع ما جاء في حد الزنا
فما رأيت أحدا جلد عبدا في فرية أكثر من أربعين
موطأ مالك > كتاب الحدود > باب الحد في القذف والنفي والتعريض
في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده
موطأ مالك > كتاب الحدود > باب ما جاء في قطع الآبق والسارق
كتبت إلي أنك كنت تسمع أن العبد الآبق إذا سرق لم تقطع يده
موطأ مالك > كتاب الحدود > باب ما جاء في قطع الآبق والسارق