عدد النتائج : 546
في البحث عن (آداب القاضي في سيرته مع الخصوم)
لا تفضلوا بين أنبياء الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
لا تفضلوا بين أنبياء الله
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تفضلوا بين أنبياء الله
«هكذا أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه » )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل القرآن > باب إنزال القرآن على سبعة أحرف
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن الجزء السادس يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطعه به قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم بالظاهر
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبة خصم عند باب أم سلمة فخرج إليهم فقال إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع وأظنه صادقا فمن قضيت له من حق أخيه فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ما يقطع القضاء
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ما يقطع القضاء
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > استماع الحاكم من غير من له الحق بحضرة من له الحق إذا كان صغيرا أو ضعيفا
أن محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل أتيا خيبر في حاجة لهما فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا عمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في أمر أخيه وهو أصغر منهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > استماع الحاكم من غير من له الحق بحضرة من له الحق إذا كان صغيرا أو ضعيفا
أنهما أتيا خيبر وهي يومئذ صلح فتفرقا لحوائجهم فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم وهو أحدث القوم سنا فقال رسول الله صلى ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن الجزء السادس نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا ؟ قالوا ما قتلنا ولا علمنا قال فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى يعني خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل فأتى يهود فقال أنتم قتلتموه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
وإنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قبول البينة بعد اليمين
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا يعني إلى خيبر من جهد أصابهم فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد الجزء السابع قتل وطرح في فقير أو عين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة
خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم إذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل أتيا خيبر في حاجة لهما فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا عمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في أمر أخيه وهو أصغر منهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
ومحيصة بن مسعود بن زيد أنهما أتيا خيبر وهو يومئذ صلح فتفرقا لحوائجهم فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم وهو أحدث القوم سن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خيبر وهي يومئذ صلح فتفرقا في حوائجهما فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حاجتهما فقتل عبد الله بن سهل الأنصاري فجاء محيصة وعبد الرحمن أخو المقتول وحويصة بن مسعود حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
وجد عبد الله بن سهل قتيلا فجاء أخوه وعماه حويصة ومحيصة وهما عما عبد الله بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر قالا يا رسول الله إنا وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من يعني من قلب خ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا ؟ قالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى الله ع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
أن ابن محيصة الأصغر أصبح قتيلا على أبواب خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقم شاهدين على من قتله أدفعه إليك برمته قال يا رسول الله ومن أين أصيب شاهدين وإنما أصبح قتيلا على أبوابهم ؟ قال فتحلف خمسين قسامة ؟ قال يا رسول الله وكيف نحلف على ما لا أعلم ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > تبدئة أهل الدم في القسامة > خالفه عمرو بن شعيب
إني لقاعد مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل يقود آخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي الجزء الثامن أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء ؟ فوضع يده على صدري ثم قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت ؟ قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس وإذا غل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غلبه أمر