عدد النتائج : 291
في البحث عن (ما جاء في المطر)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة تعني الغيم تلون وجهه وتغير ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا مطر سري عنه قالت عائشة فذكرت له بعض ما رأيت منه قال وما يدريك لعله كما قال قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب القول عند المطر
كان إذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنه فذكرت ذلك له فقال ما آمنه أن يكون كما قال الله فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا إلى ريح فيها عذاب أليم
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب القول عند المطر
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكو
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب القول عند المطر
مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال ألم تسمعوا ما قال ربكم الليلة ؟ قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وبنوء كذا فأما من آمن بي وحمدني على سقياي فذلك الذي آمن بي وكفر بالكوكب ومن قال مطرنا بنوء ك
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب كراهية الاستمطار بالأنواء
قال ربكم ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب كراهية الاستمطار بالأنواء
أصابنا مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر حتى أصابه المطر فقيل له لم صنعت هذا ؟ فقال إنه حديث عهد بربه
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب كراهية الاستمطار بالأنواء
ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر من القول عند المطر وذكر اختلاف الزهري وصالح بن كيسان على عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فيه
مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألم تسمعوا ما قال ربكم عز وجل الليلة ؟ قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا فأما من آمن بي وحمدني على سقياي فذلك الذي آمن بي وكفر بالكوكب ومن قال مطرنا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر من القول عند المطر وذكر اختلاف الزهري وصالح بن كيسان على عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فيه
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالمدينة في إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم عز وجل ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر من القول عند المطر وذكر اختلاف الزهري وصالح بن كيسان على عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فيه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى ريحا قام وقعد وأقبل وأدبر قالت فقلت له فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون كما قال قوم فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم قال فيرى قطرات فيسكن صلى الله عليه وسل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحقاف > قوله تعالى فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا
هديه صلى الله عليه وسلم في المطر والسحاب والرعد والصواعق
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء والمطر والسحاب والريح والرعد والصواعق > الباب الخامس في هديه صلى الله عليه وسلم في المطر والسحاب والرعد والصواعق
قحط المطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا نبي الله أن يستسقي لنا فاستسقى فغدا نبي الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو بقوم يتحدثون قالوا سقينا الليلة بنوء كذا وكذا فقال نبي الله ما أنعم الله على قوم نعمة إلا أصبحوا بها كافرين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي الدرداء رضي الله عنه > ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أظلتنا سحابة ونحن نطمع فيها فقال إن الملك الذي يسوقها أو يسوق هذه السحابة دخل علي فسلم علي فأخبرني أنه الجزء الحادي عشر يسوقها إلى وادي كذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أظلتنا سحابة ونحن نطمع فيها فقال إن الملك الذي يسوقها دخل علي فسلم علي وأخبرني أنه يسوقها إلى وادي كذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر ثوبه حتى أصابه فقيل يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال إنه حديث عهد بربه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
كان إذا أصابهم المطر بالمدينة فسالت الميازب قال لا محل عليهم العام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة
كان إذا رأى مخيلة تغير الجزء الثامن عشر وجهه فإذا أمطرت أسفر وجهه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه وأقبل وأدبر فإذا أمطرت سري عنه فذكرت ذلك له فقال ما أمنت أن يكون كما قال فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > طاوس عن عائشة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ الجزء الثاني بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به وإذا تخيلت السماء تغير لونه ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنه فسألته عائشة فقال لعله كم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح
قرأ رجل على عاصم وأرسلنا الريح لواقح فقال عاصم وأرسلنا الرياح لواقح لو كانت الريح لكانت ملقحة قال فذكرت ذلك للأعمش فقال لي إنه لا يلقح من الرياح إلا الجنوب فإذا تفرقت صارت رياحا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح
أنه كان يقرأ وتجعلون شكركم أنكم تكذبون قال نزلت بالأنواء كانوا إذا مطروا من الليل فإذا أصبحوا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا وكان قولهم ذلك كفرا فأنزل الله عز وجل وتجعلون شكركم على ما أنزلت عليكم من الرزق والغيث أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون
إن الله ليصبح القوم بالنعمة أو يمسيهم بها ثم يصبح قوم بها كافرين يقولون بنوء كذا وكذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون
كان يتمطر في أول مطره فينزع ثيابه إلا الإزار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب صلاة الاستسقاء
في قوله تعالى كصيب من السماء قال الصيب المطر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة البقرة
قول النبي صلى الله عليه وسلم غداة مطروا بالحديبية
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب عمرة الحديبية > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم غداة مطروا بالحديبية
قال الله عز وجل أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال مطرنا برحمة الله وبفضل الله فهو مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مؤمن بالكوكب كافر بي
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب عمرة الحديبية > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم غداة مطروا بالحديبية
فيخرج فيطأ الماء فيصلي ولا يعيد وضوءا ولا يغسل رجليه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب طهارات الأبدان والثياب > جماع أبواب إزالة النجاسة عن الأبدان والثياب وإيجاب تطهيرها > ذكر المتطهر يمشي في الأرض القذرة
مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك إيمان بالله لأنه يعلم أنه لا يمطر ولا يعطي إلا الله عز وجل
معرفة السنن والآثار > كتاب الاستسقاء > كراهية الاستمطار بالأنواء