عدد النتائج : 164
في البحث عن (صدقة الزوجة من مال زوجها)
تصدقي ولا توعي فيوعى عليك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج فهو جائز
أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج فهو جائز
هل تصدق المرأة من بيت زوجها؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج فهو جائز
البكر إذا تزوجت متى تكون في حال من يجوز لها العطاء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج فهو جائز
يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الرضاع > باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها عن غير أمره فله نصف أجره
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النفقات > باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها، ونفقة الولد
أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي من جناح أن أرضخ مما يدخل علي ؟ قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الإباحة للمرأة أن تتصدق من مال زوجها ما لم يجحف ذلك به
إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها ولزوجها أجر ما اكتسب ولها أجر ما نوت وللخازن مثل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر تفضل الله جل وعلا على المرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجر كما لزوجها أجر ما اكتسب ولها أجر ما نوت وللخازن كذلك
لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن لرجل في بيتها وهو له كاره وما تصدقت من صدقة فله نصف صدقتها وإنما خلقت من ضلع
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر البيان بأن الزجر عن الشيئين اللذين ذكرناهما قبل إنما هو زجر تحريم لا زجر تأديب
لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت إليه امرأة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال الرطب تأكلنه وتهدينه
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > زياد بن جبير بن حية الثقفي عن سعد رضي الله عنه
إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لعابها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله جعل لكل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ألا لا يتولين رجل غير مواليه ولا يدعى إلى غير أبيه فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابع
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > سعيد بن أبي سعيد عن أنس
إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لغامها فسمعته يقول إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر لا يدعين رجل إلى غير أبيه ولا ينتمي إلى غير مواليه فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة لا تنفق امرأة من مال زوجه
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > سعيد بن أبي سعيد عن أنس
هبة المرأة اليسير من مالها بغير إذن زوجها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير إذنه فإن نصف أجره له)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب أجر الخازن الأمين والمرأة تتصدق من كسب زوجها والعبد من مال سيده
أنها جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي ؟ فقال (ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب من أحصى أحصي عليه والنهي عن احتقار قليل الصدقة وفضل إخفائها
جاء النبي صلى الله عليه وسلم سبي فأعطاها خادما قالت كفتني سياسة الفرس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب امتهان ذات القدر نفسها في خدمة زوجها وفرسه لا يغض من قدرها
أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي؟ فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب أنفقي ولا تحصي ولا توعي
ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب منه
إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجر وللزوج أجر مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من أجر صاحبه شيئا للزوج بما كسب ولها بما أنفقت وللخازن مثل ذلك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > صدقة المرأة من بيت زوجها
لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > عطية المرأة بغير إذن زوجها
أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح في أن أرضخ مما يدخل علي ؟ قال ارضخي ما استطعت ولا توكي فيوكي الله عليك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الإحصاء في الصدقة
لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته إنه لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرقبى > عطية المرأة بغير إذن زوجها
قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إني الجزء التاسع لا أملك إلا ما أدخل علي الزبير بيته فآخذ من ماله ؟ قال أنفقي ولا توكي فيوكى عليك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > نفقة المرأة من بيت زوجها وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على ابن أبي مليكة
أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي ؟ قال ارضخي ما استطعت ولا توكي فيوكي الله عليك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > نفقة المرأة من بيت زوجها وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على ابن أبي مليكة
إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من أجر صاحبه شيئا للزوج ما كسب ولها ما أنفقت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ثواب ذلك وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه
إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجر ما أنفقت وللزوج أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ثواب ذلك وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه
إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها وله مثله بما كسب ولها بما أنفقت وللخازن مثل ذلك من غير أن ينتقص من أجورهم شيء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ثواب ذلك وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه
إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مناديا فنادى في يوم فتح مكة لا وصية لوارث الولد للفراش ولا تجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوصايا