عدد النتائج : 574
في البحث عن (مصارف الفيء)
فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب الجزء الثالث حظا
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في قسم الفيء
ينفق على أهل بيته
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال
وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال
كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال
فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال
لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به أنفسكم
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في خبر النضير
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنوائبه وحاجته ونصفا بين المسلمين
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب ما جاء في حكم أرض خيبر
أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في إيقاف أرض السواد وأرض العنوة
خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ألا تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أفقر إليه مني فقال خذه فإما أن تموله وإما أن تصدق به
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ما أدع بعدي شيئا هو أهم إلي من أمر الكلالة
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لا نورث ما تركنا صدقة
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة > مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
أيما قرية أتيتموها فأقمتم فيها فسهمكم فيها
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني قالوا فإنا نصبر
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
نصيب مع النبي صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الأسقية والأوعية فنقتسمها وكلها ميتة
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
كنا نصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
ألا ترضون أنكم أعطيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
كنا نصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الأسقية والأوعية فيقسمها وكلها ميتة
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
ما لي من هذا إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود فيكم فأدوا الخيط والمخيط
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم
ما يمنعك يا خالد أن تدفع إلى هذا سلب قتيله
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رضي الله عنه
ما حملك على ما صنعت قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم استكثرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما أخذت منه
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رضي الله عنه
رأى الإمام موادعة أهل الحرب وأن يأخذ على ذلك مالا
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب السير > باب الموادعة ومن يجوز أمانه