عدد النتائج : 323
في البحث عن (ما يقدم من الحقوق قبل قسمة التركة)
الدين يمنع انتقال التركة إلى ملك الوارث
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
دين الحج والزكاة مقدم على الميراث
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
الميراث للورثة من بعد دين على الميت
تقسير ابن أبي حاتم > سورة النساء > تفسير قوله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين
فالتركة لا تقسم إلا بعد سداد الديون ولا تميز أنصبة كل وارث إلا بعد تنفيذ الوصايا التي لا تتجاوز الثلث
زهرة التفاسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد
حق الدائنين والوصايا هو حق للميت نفسه فهو أولى من غيره
زهرة التفاسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد
وقضاء الدين أحق من الصدقة والعتق والهبة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى
الدين مقدم على الوصية
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية توصون بها أو دين
قضى بالدين قبل الوصية
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية توصون بها أو دين
قضاء الوصي دين الميت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب قضاء الوصي دين الميت بغير محضر من الورثة
إنكم تقرءون هذه الآية من بعد وصية يوصى بها أو دين [النساء ] وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دين
وفاء دين الميت
طرح التثريب > باب الحوالة > حديث مطل الغني ظلم > فائدة هل يتوقف وجوب أداء الدين على مطالبة مستحقه
إذا ابتاع الرجل سلعة ثم فلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من الغرماء
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الفلس > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في الودائع دون البياعات
إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الفلس > ذكر خبر ثان يصرح بأن خطاب هذا الخبر ورد للبائع سلعته دون المودع إياها
قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب الأمر بأداء الأمانة
الميراث يتعلق به حقوق خاصة بالمورث كمؤنة تجهيزه وسداد ديونه وإخراج وصيته ثم يوزع بعد ذلك
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الخامس الفرق بين الوقف والهبة والإرصاد > المبحث الرابع الفرق بين الوقف والميراث
تقديم الدين على الوصية
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب الأول الباب التمهيدي > الفصل الثاني تاريخ الوصية ، والفرق بينها وبين ما يشبهها ، وتقديم الدين عليها > المبحث الثالث تقديم الدين على الوصية
الترتيب في التنفيذ بين الدين والوصية والميراث
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب الأول الباب التمهيدي > الفصل الثاني تاريخ الوصية ، والفرق بينها وبين ما يشبهها ، وتقديم الدين عليها > المبحث الثالث تقديم الدين على الوصية
استغراق ذمة الموصي بالتبعات والديون
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب السادس إثبات الوصية وشروط الموصين ومبطلاتها > الفصل الثالث مبطلات الوصية > المبحث السادس عشر المبطل السادس عشر استغراق ذمة الموصي بالتبعات والديون
ولا نفقة من التركة لمتوفى عنها زوجها ولا كسوة ولو كانت حاملا بالاتفاق
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الطلاق
مات قبل أن يدخل وقد سمى لها صداقا في صحته
التبصرة > كتاب النكاح الثاني > باب في نكاح التفويض ومن تزوجت على حكمها > فصل في موت أحد الزوجين قبل البناء وقبل الفرض في نكاح التفويض
المأخوذ من تركة الميت من غير دين ولا ميراث واجب ومتطوع به
التبصرة > كتاب الوصايا الأول > باب في التبدئة والحصاص في الوصايا
وإذا كان الدين يغترق مال الميت جاز تأخير الغرماء
التبصرة > كتاب بيع الخيار > باب في بيع الخيار والأمد الذي يجوز إليه الخيار > فصل في الرجل عليه دين فيستحلفه الطالب بالطلاق ليقضيه حقه ، فيموت الطالب
يبيع الدور والحيوان لقضاء دين الميت
التبصرة > كتاب القسم > باب في قسمة الوصي على من يلي عليه من صغير أو سفيه
كان الدين يغترق بعض تركة الميت وكلهم حاضر موسر غير ملد أخذ من يد كل واحد ما ينوبه ولم يأخذ جميع حقه من أحدهم
التبصرة > كتاب القسم > باب في الورثة يقسمون تركة ميتهم ثم يطرأ غريم أو وارث أو موصى له
إذا كانت تركة الميت ديارا وكانت القسمة وهم عالمون بالدين
التبصرة > كتاب القسم > باب في الورثة يقسمون تركة ميتهم ثم يطرأ غريم أو وارث أو موصى له
اقتسموا ثلاثة أعبد بيع من كل عبد بقدر ما يصيبه من الدين ثم يكون ما بقي على ما اقتسموا عليه ولا ينقض القسم
التبصرة > كتاب القسم > باب في الورثة يقسمون تركة ميتهم ثم يطرأ غريم أو وارث أو موصى له > فصل إذا أقر أحد الورثة بعد المقاسمة بدين
طرو موصى له على الورقة بعد القسم]
التبصرة > كتاب القسم > باب في الورثة يقسمون تركة ميتهم ثم يطرأ غريم أو وارث أو موصى له > فصل في طرو موصى له على الورقة بعد القسم