عدد النتائج : 149
في البحث عن (ذم الكلام فيما لا يعنيه)
أن معاوية كتب إلى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا غلامه ورادا فقال اكتب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر عن خصال معلومة من أجل علل معدودة
إن العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي
إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتثبت فيها ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر البيان بأن القائل ما وصفنا قد يهوي في النار به مثل ما بين المشرق والمغرب
كتب معاوية إلى المغيرة أن اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه إني سمعته يقول إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة الكلام الكثير وتضييع المال
إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به الشعبي
أصيب رجل من المسلمين يوم أحد فجاءته أمه فقالت يا بني لتهنئك الشهادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > طلحة بن نافع أبو سفيان عن أنس
أنهاكم عن ثلاث عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سبرة
إن الله ينهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سبرة
والخوض فيما لا يعني
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
(والخوض فيما لا يعني)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الأولى الكلام فيما لا يعنيك
الكلام فيما لا يعني
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الثالثة الخوض في الباطل
لا أتكلم فيما لا يعنيني وأما الأخرى فكان قلبي للمسلمين سليما
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة إحدى عشرة > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
توفي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا أبشر بالجنة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا تدرون ؟ فلعله قد تكلم فيما لا يعنيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الأعمش عن أنس
لا يحب الله إضاعة المال وكثرة السؤال ولا قيل ولا الجزء الخامس عشر قال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة > ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
استشهد منا غلام يوم أحد فجعلت أمه تمسح التراب عن وجهه وتقول أبشر هنيئا بالجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك ؟ لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يمنع أحدكم جاره أن يغرس خشبة في جداره
إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث عقوق الوالدين ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال
إن الله عز وجل كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وحرم عليكم الجزء الثامن ثلاثا وأد البنات وعقوق الأمهات ومنعا وهات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم آت وأنا عنده فقال يا رسول الله إني مطاع في قومي فبم آمرهم ؟ قال مرهم بإفشاء السلام وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم فقال يا رسول الله فعم أنهاهم ؟ قال انههم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال يعني بالمال الحيوان أن لا يضيع و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال
يا معشر الناس إياي وخلالا أربعا فإنهن يدعون إلى النصب بعد الراحة وإلى الضيق بعد السعة وإلى المذلة بعد العزة إياي وكثرة العيال وإخفاض الحال والتضييع للمال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال
أنهاكم عن ثلاث عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الصمت
دخلت المسجد فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وحده فقمت أنظر إليه وهو لا يراني وأقول ما خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وحده إلا وهو على حاجة أو على وحي فجعلت أؤامر نفسي أن آتيه فأبت نفسي إلا أن آتيه فجئت فسلمت ثم جلست فجلست طويلا لا يلتف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
أول من يدخل من باب المسجد رجل من أهل الجنة فدخل عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال له رجل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا فأي عمل لك أوثق ترجو به ؟ قال إن عملي لضعيف وإن أوثق عملي أرجو به سلامة صدري وتركي ما لا يعنيني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم
إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب ما نهي عنه من البيوع > النهي عن إضاعة المال إذ مشتري مما لا يتغابن الناس بمثله
إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في الصمت وقلة الكلام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في الصمت وقلة الكلام