عدد النتائج : 122
في البحث عن (التعطيل)
نفي شيء مما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل من أراد نفي شيء مما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات
قول من يقول ليس كلامه إلا ما يخلقه في غيره
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > رسالة في شرح حديث عمران بن حصين
الجهمية يزعمون أن الله تعالى لا يتكلم بصوت
شرح الكوكب المنير > باب الكتاب القرآن من الأدلة المتفق عليها
بعض الكفر أعظم قبحا من الإشراك
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الأيمان والنذور > باب القضاء > حديث ألا أنبئكم بأكبر الكبائر > مسألة الإشراك بالله
من نفى صفة من صفاته التي وصف الله بها نفسه كالرضا والغضب والحب والبغض ونحو ذلك وزعم أن ذلك يستلزم التشبيه والتجسيم
شرح العقيدة الطحاوية > الله ليس كمثله شيء " > إثبات الصفات لله لا يستلزم التشبيه والتجسيم
أهل التعطيل (من نفاة العلو )
شرح العقيدة الطحاوية > الله سبحانه مستغن عن العرش > الله سبحانه مستغن عن العرش محيط بكل شيء وفوقه
أصل مقالة التعطيل للصفات
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > المقدمة في ترجيح مذهب السلف على غيره من سائر المذاهب > تنبيهات خاصة بالفرق > التنبيه الأول تعداد الفرق > فرقة الجبرية
المنحرفون (في العقيدة )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > طوائف المنحرفيين وأنهم أهل تخييل وتجهيل
أصل كل كفر التعطيل أو الشرك
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل الكلام على قول الرافضي أي شركة هنا والرد عليه
أصل التعطيل
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل الكلام على قول الرافضي أي شركة هنا والرد عليه
والتعطيل ليس دون الشرك بل أعظم منه
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > فصل الكلام على محبة الله تعالى
هؤلاء الملاحدة حقيقة قولهم ن م س الذين حقيقة قولهم تعطيل الخالق وجحد حقيقة النبوات والمعاد والشرائع
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الرابع في الأدلة الدالة على إمامة علي المستنبطة من أحواله > قال الرافضي الثالث أنه كان أعلم الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمن نفى عنه ما أثبته لنفسه من الصفات كان معطلا ومن جعلها مثل صفات المخلوقين كان ممثلا
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الجواب عن شبهة النصارى في إقرار المسلمين في الصفات وأنه لا يقتضي التشبيه والتجسيم
افترق أهل الكتاب في ذلك كما افترق فيه المسلمون منهم الغالي في النفي والتعطيل ومنهم الغالي في التشبيه والتمثيل
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الجواب عن شبهة النصارى في إقرار المسلمين في الصفات وأنه لا يقتضي التشبيه والتجسيم
نفاة أسمائه وصفاته
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > الأحد الفرد في ألوهيته وربوبيته
التعطيل نفي للمعنى الحق الذي دل عليه الكتاب والسنة
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > التحريف والتعطيل وأنواعهما
المعطلة النفاة زعمهم أنهم أعلم بالله من رسوله
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > أحاديث الصفات > حديث العرش فوق الماء
سمي أهل التعطيل جهمية
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > موقف أهل السنة والجماعة من مسألة الصفات > أهل التعطيل الجهمية وأهل التمثيل المشبهة
الأسماء الحسنى والصفات التي وصف بها نفسه هل تدل على معان ثابتة هي حق في نفسها أو لا تدل
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل تعجيز المتأولين عن تحقيق الفرق بين ما يسوغ تأويله من آيات الصفات وما لا يسوغ
تعطيل صفات كماله وتأويلها بما يبطل حقائقها (لله تعالى )
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل في الوظائف الواجبة على المتأول
التأويل شر من التعطيل (فىالأسماء والصفات لله تعالى )
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > فصل بيان أن التأويل شر من التعطيل
كلما كان الرجل أعظم تعطيلا كان أعظم شركا
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > إفحام من ينكر الصفات
ويبالغون في تنزيهه عما وصف به نفسه
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > توحيد الجهمية والفلاسفة مناقض لتوحيد الرسل
ومن لوازمه أنه لا يسمع ولا يبصر ولا يرضى ولا يغضب ولا يحب ولا يبغض (قول المشبهة والمعطلة )
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة > توحيد الجهمية والفلاسفة مناقض لتوحيد الرسل