عدد النتائج : 207
في البحث عن (تقسيم القدر إلى خير وشر وهل ينسب الشر إلى الله تعالى)
أنه تعالى قد يمنع عن الإيمان ويصد عنه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق
الهداية من الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
الإضلال من الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
رعاية الصلاح والأصلح غير واجبة على الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر
الهداية والإضلال لا يكونان إلا من الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى من يهد الله فهو المهتدي
قول أصحابنا أنه تعالى أراد الكفر من الكافر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنفال > قوله تعالى إذ أنتم بالعدوة الدنيا
لا كائن من العبد إلا والله يريده
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنفال > قوله تعالى ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض
خالق الكفر في القلوب هو الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة التوبة > قوله تعالى ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
أنه تعالى يصرف الكفار عن الإيمان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يونس > قوله تعالى قل من يرزقكم من السماء والأرض
الكفر بقضاء الله تعالى وإرادته
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يونس > قوله تعالى قل من يرزقكم من السماء والأرض
خالق الكفر والإيمان هو الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يونس > قوله تعالى ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا
إذا أصر على الكفر وتمادى فيه منعه الله تعالى الألطاف وفوضه إلى نفسه (الإنسان )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة هود > قوله تعالى قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين
الظلم والمعاصي ليست فعلا لله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النحل > قوله تعالى ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة
السعادة والنحوسة لا يحصلان إلا من الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النحل > قوله تعالى والله فضل بعضكم على بعض في الرزق
العبد متمكن من الخير والشر وأنه غير مجبور على عمل بعينه أصلا
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الإسراء > قوله تعالى من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها
الوزر والإثم ليس من فعل الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الإسراء > قوله تعالى من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها
أنه تعالى هو الذي يخلق الجهل والغفلة في قلوب الجهال
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته
خالق الغفلات وموجدها في العباد هو الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته
الأمر في الإيمان والكفر والطاعة والمعصية مفوض إلى العبد واختياره
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
أنه تعالى لا ينتفع بإيمان المؤمنين ولا يستضر بكفر الكافرين
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
أنه تعالى لا يريد الكفر ولا يخلقه في العبد
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه
لا يملك الضر والنفع إلا الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة مريم > قوله تعالى ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون
فإرادة الإيمان من الكافر توجب أن تكون مستلزمة لإرادة جهل الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الحج > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير
نسب المعاصي إلى الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة القصص > قوله تعالى ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما
لله في كل شيء آية دالة على وحدانيته
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة العنكبوت > قوله تعالى والذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي
الهدى والضلال من الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الصافات > قوله تعالى قال قائل منهم إني كان لي قرين
المجبرة يقولون إن الله تعالى خلق كفر العباد
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزمر > قوله تعالى خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل
أنه تعالى لم يرد منهم المعاصي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة فصلت > قوله تعالى وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم