عدد النتائج : 206
في البحث عن (حظ الشيطان من ابن آدم)
للشيطان نصيبا من ترك ذكر الله عند المنام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوكالة > باب إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئا، فأجازه الموكل، فهو جائز
لا يجعل أحدكم للشيطان من نفسه جزءا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن المؤمن لينضي شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
فأتاه آت فأخذه فشق بطنه فاستخرج منه علقة فرمى بها وقال هذه نصيب الشيطان منك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
أنه تعالى عصمه من آفة الشيطان وطمعه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
وقال ولا يستجرينكم الشيطان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقة فقعد له بطريق الإسلام فقال له أتسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سبرة بن الفاكه
إنا لنجد شيئا لو أن أحدنا خر من السماء كان أحب إليه من أن يتكلم به
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
قال رجل يا رسول الله إنا لنجد في الجزء الأول أنفسنا أشياء ما نحب أن نتكلم بها وإن لنا ما طلعت عليه الشمس فقال صلى الله عليه وسلم قد وجدتم ذلك ؟ قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب التكليف > ذكر الإخبار عما وضع الله من الحرج عن الواجد في نفسه ما لا يحل له أن ينطق به
أنهم قالوا يا رسول الله إنا لنجد في أنفسنا شيئا لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به قال ذاك محض الإيمان
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب التكليف > ذكر خبر أوهم من لم يتفقه في صحيح الآثار ولا أمعن في معاني الأخبار أن وجود ما ذكرنا هو محض الإيمان
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أحدنا ليجد في نفسه الشيء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال صلى الله عليه وسلم الله أكبر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب التكليف > ذكر الإباحة للمرء أن يعرض بقلبه شيء من وساوس الشيطان بعد أن يردها من غير اعتقاد القلب على ما وسوس إليه الشيطان
قالوا يا رسول الله إن أحدنا ليحدث نفسه بالشيء يعظم على أحدنا أن يتكلم به قال أوقد وجدتموه ؟ ذاك صريح الإيمان
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب التكليف > ذكر البيان بأن حكم الواجد في نفسه ما وصفنا وحكم المحدث إياها به سيان ما لم ينطق به لسانه
سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجزء الأول الرجل يجد الشيء لو خر من السماء فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم قال ذاك صريح الإيمان
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب التكليف > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
إن للشيطان لمة وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ من الشيطان ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر الآية
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المرء إذا كان في حالة ليس له سؤال الرب جل وعلا الحلول من تلك الحالة لأن هذا كلام محال
صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله يستهل الصبي حين يولد
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني لأجد في صدري الشيء لأن أكون حممة أحب إلي من أن أتكلم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن لا قدرة للشيطان على ابن آدم إلا على الوسوسة فقط
كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها عيسى عليهما السلام
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن أولاد آدم يمسهم الشيطان عند ولادتهم إلا عيسى ابن مريم صلوات الله عليهما
ما من مولود يولد إلا يمسه الشيطان فيستهل صارخا إلا مريم ابنة عمران وابنها إن شئتم اقرؤوا وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر علامة مس الشيطان المولود عند ولادته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه من
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر شق جبريل عليه السلام صدر المصطفى صلى الله عليه وسلم في صباه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الصبيان فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم أعاده في مكانه فجاءه الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقال إن محمدا قد قتل فاستقبلوه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر شق جبريل عليه السلام صدر المصطفى صلى الله عليه وسلم في صباه
ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا من قوته في الجهاد والاجتهاد في العبادة فأقبل الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إني لأرى في وجهه سفعة من الشيطان ثم أقبل فسلم عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل حدثت نفسك حين أشر
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس