-
72
-
86المد والقصر -
201الوقف والابتداء
عدد النتائج : 413
في البحث عن (أحكام التجويد)
الهمز المتوسط ) المتحرك المتحرك ما قبله فهو أيضا على قسمين
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على الهمز > المتوسط المتحرك المتحرك ما قبله
القول بالتخفيف القياسي حسبما وردت الرواية به دون العمل بالتخفيف الرسمي
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على الهمز > التخفيف الرسمي باتباع صورة ما كتب في المصحف
الروم والإشمام فيما لم تبدل الهمزة المتطرفة فيه حرف مد
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على الهمز > تنبيهات
الروم في الهمزة المتحركة المتطرفة إذا وقعت بعد متحرك أو بعد ألف إذا كانت مضمومة
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على الهمز > تنبيهات
كانت الهمزة ساكنة لموجب فأبدلت حرف مد بقي ذلك الحرف بحاله لا يؤثر فيه الجازم
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على الهمز > تنبيهات
كل حرفين التقيا أولهما ساكن وكانا مثلين أو جنسين وجب إدغام الأول منهما
النشر في القراءات العشر > باب حروف قربت مخارجها > إدغام الباء الساكنة عند الفاء
الإمالة (تعريفها وأقسامها )
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > تعريف الإمالة وبيان أقسامها
أمالها حمزة من عشر أفعال (الألف )
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > فصل في إمالة الألف التي هي عين من الفعل الثلاثي لماضي
إمالة حروف مخصوصة
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > فصل في إمالة حروف مخصوصة غير ما تقدم
الإمالة بين اللفظين
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > فصل في إمالة حروف مخصوصة غير ما تقدم
الهاء من فاتحة كهيعص و طه فأما الهاء من كهيعص فأمالها
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > فصل في إمالة أحرف الهجاء في أوائل السور
الياء من كهيعص و يس فأما الياء من كهيعص فأمالها
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > فصل في إمالة أحرف الهجاء في أوائل السور
وقع بعد الألف الممال ساكن
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > تنبيهات
والوقف بالإمالة أو بين اللفظين
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > تنبيهات
إمالة فتحة الراء التي تذهب الألف الممالة بعدها لساكن منفصل حالة الوصل
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > تنبيهات
كلتا فالوقف عليها لأصحاب الإمالة يبنى على معرفة ألفها
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين > تنبيهات
الأصل في كل كلمة كانت على حرفين فصاعدا أن تكتب منفصلة من التي بعدها
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على مرسوم الخط > وصل المقطوع وقطع الموصول
قد يقع في الرسم ما يحتمل أن يكون كلمة واحدة وأن يكون كلمتين (أوجه ذلك )
النشر في القراءات العشر > باب الوقف على مرسوم الخط > تنبيهات على أقسام الوقف على المرسوم
ياءات الإضافة في القرآن
النشر في القراءات العشر > باب مذاهبهم في ياءات الإضافة > ياءات الإضافة في القرآن