عدد النتائج : 5107
في البحث عن (فضل الصدقة)
لا يستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال قلت وما هن ؟ قال الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسه وبذل السلام
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة قلت ما لي أنزل في شيء ؟ من هم فداك أبي وأمي ؟ قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن المكثرين هم الأرذلون إلا من قال هكذا وهكذا
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن الله عز وجل قال أنفق أنفق عليك ويد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن الله عز وجل يقول أنفقوا أنفق عليكم
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
ما من صباح إلا وقد وكل ملكان يناديان اللهم عجل لمنفق خلفا وملكان يناديان اللهم عجل لممسك تلفا
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
أسماء بنت أبي بكر قالت كنت امرأة محصية فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي وأنقحي وارحمي ولا تحصي فيحصى عليك أو لا توعي فيوعي الله عليك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
أن طلحة بن عبيد الله باع أرضا له بسبعمائة ألف درهم فبات ليلة عنده ذلك المال فبات أرقا من مخافة ذلك المال حتى أصبح ففرقه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله ما دام عليه منه رقعة
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس كان كالآكل ولا يشبع ولن يبارك له فيه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن عن يمين العرش مناديا ينادي في السماء السابعة اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لكل ممسك تلفا
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة فحرزوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه
كتاب الدعاء > باب ما جاء في فضل لزوم الدعاء والإلحاح فيه
حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء
كتاب الدعاء > باب الحث على الدعاء في الرخاء
بينما رجل في فلاة إذ سمع رعدا في سحاب سمع في ذلك السحاب كلاما أن اسق حديقة الجزء الأول فلان باسمه فجاء ذلك السحاب إلى شرجة فأفرغ ماءه فيها فاتبع السحاب فإذا رجل قائم في حديقة له فقال يا عبد الله ما تصنع في حديقتك هذه إذا صرمتها ؟ فقال ولم تسأل عن ذلك ؟ قا
كتاب الدعاء > باب تفسير الرعد
عن أبي ذر رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أوليس قد جعل الله عز وجل لكم ما تصدقون كل تسبيحة صدقة وكل تك
كتاب الدعاء > باب فضل التسبيح والتحميد
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل دعته امرأة ذات حسب ومنصب إلى نفسها فقال إني أخاف الله عز وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد منذ يخرج منه حتى ير
كتاب الدعاء > باب فضل الذكر الخفي
عن نقادة الأسدي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث نقادة إلى رجل يستحمله ناقة وإن الرجل رده فأرسله إلى رجل آخر سواه فأرسل إليه بناقة فلما أن أبصرها النبي صلى الله عليه وسلم قد جاء بها يقودها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك فيها وفيمن
كتاب الدعاء > باب دعاء المستميح للمائح
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال آكل الربا ومؤكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به والواصلة والمستوصلة ولاوي الصدقة والمعتدي فيها والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته والمحل والمحلل له ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
كتاب الدعاء > باب ذكر من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب آخر ينادي اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا وملك بباب آخر ينادي يا أيها الناس هلموا إلى ربكم ما قل وكفى خير مما كثر وألهى وملك بباب آخر ينادي يا بني آدم لدوا للموت وابنوا للخراب
كتاب العظمة > ذكر خلق جبريل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام الروح الأمين
الجن لا تخبل أحدا في بيته عتيق من الخيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنفق على الخيل كباسط يده بالصدقة لا يقبضها وأرواثها وأبوالها عند الله يوم القيامة كريح المسك
كتاب العظمة > ذكر خلق الفرس
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال ما عندي شيء ولكن ابتع علي فإذا جاءنا شيء قضيناه قال عمر رضي الله عنه فقلت يا رسول الله ما كلفك الله مالا تقدر عليه قال فكره النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل أنفق ولا تخف من ذي العرش إقلالا فتبسم النبي صلى ا
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما ذكر من جوده وسخائه صلى الله عليه وسلم
لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة ما فعلت الدنانير ؟ قالت فأتيته بها فأغمي عليه فلما أفاق قال يا عائشة ما فعلت الدنانير ؟ قالت قلت يا رسول الله أتيتك بها فأغمي عليك وشغلنا بك فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فوضعها في كفه ثم نقرها على ظفره دينا
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > باب ذكر زهده صلى الله عليه وسلم وإيثاره الأموال على نفسه وتفريقها على المحقين من أصحابه
ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من الجزء السابع عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حائل بينه وبينهم ولا ترجمان
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل فقال لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة بغير خفير ولا تقوم الساعة حتى يطوف أحدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن الجزء ال
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حائل بينه وبينهم ولا ترجمان
لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا أخذها الله بيمينه ثم لم يزل يربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه حتى يكون مثل الجبل أو أعظم
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمؤمن
إن الله عز وجل يقبل الصدقات لا يقبل منها إلا الطيب ويأخذها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي الرجل مهره أو فصيله حتى إن اللقمة لتصير عند الله مثل أحد وتصديق ذلك في كتاب الله المنزل يمحق الله الربا ويربي الصدقات وقال أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ ا
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمؤمن
من تصدق من كسب طيب والله لا يقبل إلا طيبا فإنما يضعها في كف الله فيربيها كما يربي أحدكم فصيله أو فلوه حتى إن التمرة لتكون مثل أحد
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمؤمن
إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد المصدق عليه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمؤمن