عدد النتائج : 119
في البحث عن (لا يقلم أظفاره ولا يزيل سلعة لا يضره بقاؤها)
إذا دخل العشر وعنده أضحية يريد أن يضحي (فماذا يستحب له ؟ )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
تحريم الحلق وتقليم الأظافر في عشر ذي الحجة لمريد التضحية
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
إزالة الشعر والظفر في العشر لمن أراد التضحية
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يمس من شعره ولا ظفره شيئا حتى يضحي
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
ثم لم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء كان أحله الله له حتى نحر الهدي
السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
وتقلم أظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام أضحيتك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص
إذا دخل عشر ذي الحجة فلا تأخذن من شعرك ولا من أظفارك حتى تذبح أضحيتك
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأضاحي
إذا دخل عشر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره
سنن الدارقطني > كتاب الأشربة وغيرها > باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك
من كان له ذبح يريد أن يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يمس من شعره
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ما أسندت أم سلمة > أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة > محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أم سلمة
لمن أراد التضحية ألا يقص شعره ولا ظفره إذا أهل ذو الحجة
الذخيرة > كتاب الأضحية > النظر الأول في مشروعيتها
يكف عن قص شاربه وأظفاره وإن اشتراها (المضحي )
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي > أحاديث فيما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي
فحلق الشعر والأظفار (لمن أراد أن يضحي )
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي > أحاديث فيما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي
ومن أهدى أو ضحى لم يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب التقصير > أن ابن عمر كان إذا أفطر من رمضان وهو يريد الحج لم يأخذ من رأسه ولا من لحيته شيئا حتى يحج
من أراد التضحية فدخل عليه عشر ذي الحجة (ما يستحب له )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الضحايا > فصل شروط وأحكام الأضحية > فصل من أراد التضحية فدخل عليه عشر ذي الحجة
ومن أراد أن يضحي ) أو يضحى عنه ( ودخل العشر فلا يأخذ من شعره وبشرته ) وظفره ( شيئا
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي > حكم الأضحية
هل يلزم الذي يريد التضحية أن لا يأخذ من العشر الأول من شعره وأظفاره
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الضحايا > الباب الأول في حكم الضحايا ومن المخاطب بها
إذا دخل العشر لا يقلم أظفاره ولا يأخذ من شعر رأسه
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الحج
إذا دخل العشر الأخير من ذي الحجة لا يقلم أظفاره ولا يأخذ من شعر رأسه تشبيها بالحاج
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الحج
من كان يريد الأضحية فلا يأخذن من شعره
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مالك بن أنس > ما أسند مالك من الأحاديث
من أراد الأضحية إذا دخل العشر أن لا يأخذ من شعره ولا ظفره
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة الإحرام بالحج يوم التروية والخروج إلى عرفة