عدد النتائج : 60
في البحث عن (إثبات الوديعة بالإقرار)
قال غصبت ألفا أو أودعني ألفا إلا أنها زيوف
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب التحكيم > ادعى دارا في يد رجل أنه وهبها له في وقت فسئل البينة فقال جحدنيها
قال غصبته عشرة أفلس أو أودعني عشرة أفلس ثم قال هي كاسدة
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب التحكيم > ادعى دارا في يد رجل أنه وهبها له في وقت فسئل البينة فقال جحدنيها
قال الدين الذي لي على فلان لفلان أو الوديعة التي لي عند فلان هي لفلان
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب الاستثناء في الإقرار
ادعى رجلان الوديعة مثل عبد أو بعير فقال هي لأحدكما ولا أدري أيكما هو
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الوديعة
أقر الوارث بوديعة عند أبيه حلف المقر له
الذخيرة > كتاب الوصايا > القسم الأول الأمر بتنفيذ تصرف واقع قبل الموت > الباب الأول في أركانه > الركن الثالث الموصى به
أودعت ثم أقررت أنها لزيد الغائب (الوديعة )
الذخيرة > كتاب الوديعة > أركان الوديعة > الركن الرابع الشيء المودع > النزاع في الوديعة
قال ما لك عندي وديعة ثم أقر
الذخيرة > كتاب الوديعة > أركان الوديعة > الركن الرابع الشيء المودع > النزاع في الوديعة
قال رجل لفلان علي ألف فأتاه بألف فقال هي هذه التي أقررت لك بها كانت لك عندي وديعة فقال بل هذه وديعة وتلك أخرى
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لا يجوز إقرار العبد في المال إلا بأن يأذن له سيده في التجارة
قال له علي ألف درهم ثم قال أردت بها وديعة قد تلفت
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لا يجوز إقرار العبد في المال إلا بأن يأذن له سيده في التجارة
قال لفلان في ذمتي ألف ثم أحضر ألفا وقال هذه الألف التي أقررت له بها كانت له عندي وديعة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لا يجوز إقرار العبد في المال إلا بأن يأذن له سيده في التجارة
أقر المودع أنه قد أذن له في الدفع (الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
رجل أودع رجلا وديعة ثم طالبه بها فجحدها (إنكار الوديعة ثم الاعتراف بها )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
قال حين طولب بالوديعة ليس لك معي وديعة أو لا حق لك في يدي (إنكار الوديعة ثم الاعتراف بها )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
رجل بيده عبد أو بعير ادعاه كل واحد من رجلين أنه أودعه إياه (كيف يكون جواب صاحب اليد ؟ )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
ينكرهما ويقر بأنها وديعة لغيرهما (الاختلاف في الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
يقر بأنها وديعة لأحدهما بعينه (الاختلاف في الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
أن يقر بأنها وديعة لهما معا (الاختلاف في الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
أن يقر بأنها وديعة لأحدهما لا يعرفه بعينه (الاختلاف في الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
أن يقر أنها وديعة في يده وليس يعلم هل هي لهما أو لغيرهما ؟ (الاختلاف في الوديعة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الوديعة > مسألة لو أوصى المودع إلى أمين
مات ولم يذكر أن عنده وديعة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوديعة > فصل في أحكام الوديعة > الحكم الثاني أنها أمانة فلا يضمن إلا عند التقصير وأسباب التقصير تسعة > السبب الثالث ترك الإيصاء
في يده مال جاء رجلان ادعى كل أنه مودعه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوديعة > فصل في أحكام الوديعة > فصل في يده مال
قال لم تودعني ثم أقر بها أو ثبت ببينة فادعى الرد أو التلف
المبدع في شرح المقنع > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
الوديعة لا تثبت إلا بإقرار من الميت أو ورثته أو ببينة
المبدع في شرح المقنع > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
ادعى كل منهما أنه الذي أودعها ولا بينة ( فأقر بها لأحدهما
المبدع في شرح المقنع > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
أقر الوارث بأن المتروك وديعة وعلى الميت دين
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز > كتاب الوديعة
مات رجل وترك ألف درهم وابنا فقال الابن هذا وديعة وذلك كان عند أبي لفلان وجاء فلان يدعي ذلك وصدقه غرماء الميت في ذلك بالألف عن الميت
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز > كتاب الوديعة