إسلام ويب - الإيمان لابن منده - ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل- الجزء رقم2

864 - أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، (ح) وأنبأ أحمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا موسى بن إسحاق [ ص: 835 ] ، ثنا أبو كامل الجحدري ، قال : ثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك " ، وقال موسى : " فيجتمعون لذلك ، فيقولون : لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيأتون آدم عليه السلام ، فيقولون : يا آدم أنت أبو الخلق ، خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأمر الملائكة فسجدوا لك ، فاشفع لنا عند ربك " ، قال الحجبي : " إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي أصاب ويستحي ربه منها ، ولكن ائتوا نوحا ، فإنه أول رسول بعثه الله ، قال : فيأتون نوحا ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي أصاب ، ويستحي منها ربه ، ولكن ائتوا إبراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا ، قال : فيأتون إبراهيم ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي أصاب ويستحي ربه منها ، ولكن ائتوا موسى الذي كلمه الله عز وجل وأعطاه التوراة ، فيأتون موسى عليه السلام ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ، ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته ، فيأتون عيسى عليه السلام ، فيقول : لست هناكم ، ولكن ائتوا محمدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال : فيأتوني ، فأستأذن على ربي عز وجل فيؤذن لي ، فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا لله فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : ارفع محمد ، قل نسمع ، سل تعطه ، اشفع تشفع ، فأرفع رأسي وأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ، ثم أعود فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : ارفع محمد ، قل نسمع ، سل تعطه ، اشفع تشفع ، قال : فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، وأشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ، ثم أعود فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : ارفع محمد ، قل نسمع ، اشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة . قال : وقال في الثالثة أو الرابعة : فلا يبقى في النار إلا من حبسه القرآن " . أي وجب عليه الخلود . ا ه رواه مسدد ، عن أبي عوانة مختصرا ا ه . [ ص: 836 ] . أنبأ حسان بن محمد ، ثنا الحسن بن عامر ، ثنا محمد بن عبيد بن حساب ، وأبو كامل ، وعبد الواحد بن غياث ، قالوا : ثنا أبو عوانة نحوه . ا هـ / 50