الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

إبراهيم بن المهاجر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

1542 - حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة قال : نا عبيد الله بن موسى قال : نا إسرائيل ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : انطلقت أم عبد الله ، وامرأة عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كل واحدة منهما تكتم صاحبتها أمرها ، فأتتا الحجرة ، فقالتا [ ص: 346 ] لبلال : ائت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقل : إن امرأتين لإحداهما فضل مال ، وفي حجرها بنو أخ لها أيتام ، وقالت الأخرى : إن لي فضل مال ، ولي زوج خفيف ذات اليد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما : " كفلين كفلين " يعني بصدقتهما على من ذكرتا " .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله إلا إبراهيم بن مهاجر .

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

1542 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : انْطَلَقَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ ، وَامْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَكْتُمْ صَاحِبَتَهَا أَمْرَهَا ، فَأَتَتَا الْحُجْرَةَ ، فَقَالَتَا [ ص: 346 ] لِبِلَالٍ : ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْ : إِنَّ امْرَأَتَيْنِ لِإِحْدَاهُمَا فَضْلُ مَالٍ ، وَفِي حِجْرِهَا بَنُو أَخٍ لَهَا أَيْتَامٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : إِنَّ لِي فَضْلَ مَالٍ ، وَلِي زَوْجٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمَا : " كِفْلَيْنِ كِفْلَيْنِ " يَعْنِي بِصَدَقَتِهِمَا عَلَى مَنْ ذَكَرَتَا " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث