ذكر لفظة توهم غير المتبحر في صناعة العلم أن عائشة رضوان الله عليها اتهمت nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد في هذه الرواية

2733 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13437محمد بن الحسن بن قتيبة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، قال : حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن nindex.php?page=hadith&LINKID=663460nindex.php?page=treesubj&link=27335، أن عائشة أخبرت ، أن nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم ، قالت عمرة : فالتفتت عائشة إلى بعض النساء فقالت : ما لكلكم ذو محرم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : لم تكن عائشة بالمتهمة nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري في الرواية ، لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم عدول ثقات ، وإنما أرادت عائشة بقول : ما لكلكم ذو محرم ، تريد أن ليس لكلكم ذو [ ص: 443 ] محرم تسافر معه ، فاتقوا الله ولا تسافر واحدة منكن إلا بذي محرم يكون معها .

ذِكْرُ لَفْظَةٍ تُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا اتَّهَمَتْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبَا سَعِيدٍ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ

2733 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13437مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15708حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ nindex.php?page=hadith&LINKID=663460nindex.php?page=treesubj&link=27335، أَنَّ عَائِشَةَ أُخْبِرَتْ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةَ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ، قَالَتْ عَمْرَةُ : فَالْتَفَتَتْ عَائِشَةُ إِلَى بَعْضِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ : مَا لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : لَمْ تَكُنْ عَائِشَةُ بِالْمُتَّهِمَةِ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فِي الرِّوَايَةِ ، لِأَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ عُدُولٌ ثِقَاتٌ ، وَإِنَّمَا أَرَادَتْ عَائِشَةُ بِقَوْلِ : مَا لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ ، تُرِيدُ أَنْ لَيْسَ لِكُلِّكُمْ ذُو [ ص: 443 ] مَحْرَمٍ تُسَافِرُ مَعَهُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُسَافِرْ وَاحِدَةٌ مِنْكُنَّ إِلَّا بِذِي مَحْرَمٍ يَكُونُ مَعَهَا .