الفتاوى (80) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• من معاني صمدية الله تعالى أنه لا يتجزّأ ولا يتبعّض ولا ينقسم رقم الفتوى 426121  المشاهدات: 851  تاريخ النشر 18-8-2020

  أعلم أن الله واحد أحد، وسؤالي: هل يمكن أن تكون ذات الله مقسمة، أي أنه -عز وجل- ليس كتلة واحدة متلاحمة، كأن تكون عين الله ليست ملتصقة بباقي صفاته الذاتية، أم إن هذا هو مفهوم التثليث الذي يقصده النصارى؟ فأنا أخاف على صحة عقيدتي. فأرجو منكم جوابًا كافيًا.. المزيد

• ما حكم قول: "الله حق"؟ رقم الفتوى 424750  المشاهدات: 1080  تاريخ النشر 16-7-2020

  ما حكم قول: "الله حق"؟.. المزيد

• النواب -بالنون- ليس من أسماء الله الحسنى رقم الفتوى 423790  المشاهدات: 621  تاريخ النشر 6-7-2020

  هل النواب -بالنون وليس بالتاء- من أسماء الله الحسنى؛ لأني رأيت مقطعا كتب هكذا؟.. المزيد

• حياة الله تعالى صفة ذاتية كاملة لا يعتريها نقص رقم الفتوى 393172  المشاهدات: 5349  تاريخ النشر 3-3-2019

  هل الله يموت بعد استقرار أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار؛ لأنه يراقب أو يحاسب من؟ فأهل الجنة ينعمون، وأهل النار ينعمون، فهناك من قال: إن الله يموت. أرجو الرد مع ذكر الأدلة الشرعية. وشكرًا... المزيد

• العاطي: ليس من أسماء الله الحسنى رقم الفتوى 357712  المشاهدات: 13139  تاريخ النشر 9-8-2017

  هل العاطي من أسماء الله؟... المزيد

• هل المطلوب اسم من أسماء الله؟ وهل يجب على من عُبِّد لغير الله تغيير اسمه؟ رقم الفتوى 329089  المشاهدات: 14941  تاريخ النشر 25-5-2016

  هل المطلوب اسم من أسماء الله؟ وهل يجب على من اسمه "عبد المطلوب" أن يغير اسمه؟.. المزيد

• (الكفيل) من أسماء الله الحسنى رقم الفتوى 325897  المشاهدات: 12653  تاريخ النشر 31-3-2016

  هل الكفيل من أسماء الله، فلم أر من تعرض لذكره كابن جرير، وابن كثير؟.. المزيد

• مقصود من قال: إن اسم الله الأعظم ليس له حد محدود، وإنما هو فراغ القلب لوحدانيته رقم الفتوى 311878  المشاهدات: 9257  تاريخ النشر 30-10-2015

  ذكر في كتاب حلية الأولياء أن أبا يزيد البسطامي سأله رجل عن اسم الله الأعظم، فأخبره أبو يزيد أنه ليس له حد محدود، وإنما هو فراغ القلب للوحدانية، والسؤال هو: هل مقصود أبي يزيد البسطامي بكلمة الوحدانية هو توحيد الخوف، والرجاء؟ أكرر سؤالي بكل اختصار: ما.. المزيد

• كتب تُعنى بأسماء الله الحسنى رقم الفتوى 270790  المشاهدات: 10395  تاريخ النشر 19-10-2014

  أريد معرفة تقسيم لأسماء الله الحسنى، بحيث يكون هذا التقسيم حسب المعنى، وليس حسب الترتيب الأبجدي، فما هو أفضل تقسيم؟.. المزيد

• معنى اسم الله (العفو) ومدى جواز الدعاء بمحو الذنوب من صحيفة الأعمال رقم الفتوى 266923  المشاهدات: 17810  تاريخ النشر 8-9-2014

  سؤالي هو: هل يجوز للإنسان إذا أذنب وعصى الله ثم تاب وندم أن يدعو الله بمحو ذنوبه من صحيفة أعماله فلا تعرض عليه في كتابه ولا يتذكرها يوم القيامة ولا يسأله الله عنها عند الحساب، بل يجعلها نسياً منسياً كأن لم تكن؟ أم أن هذا يعتبر تعدياً في الدعاء، لأن الذنوب.. المزيد

• معنى: الصمد، وما تتضمنه عبارة: لا ‏إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له ‏الملك... رقم الفتوى 266029  المشاهدات: 13759  تاريخ النشر 1-9-2014

  ما صحة هذا التفسير لعبارة: " لا ‏إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له ‏الملك، وله الحمد، وهو على كل ‏شيء قدير"‏ لا إله إلا الله، وحده لا شريك له: ‏توحيد الألوهية. له الملك، وله الحمد: توحيد الصفات. ‏ وهو على كل شيء قدير: توحيد ‏الربوبية. ‏ فتكون هذه العبا�.. المزيد

• حكم تقبيل لفظ الجلالة رقم الفتوى 255757  المشاهدات: 9135  تاريخ النشر 2-6-2014

  ما حكم تقبيل لفظ الجلالة كأن يكون على ورقة أو حائط وما شابهها؟. وجزاكم الله تعالى خيراً... المزيد

• الفرق بين الرؤوف والرحيم رقم الفتوى 236311  المشاهدات: 16246  تاريخ النشر 13-1-2014

  ما الفرق بين اسم الله الرؤوف والرحيم؟ وجزاكم الله خيرا... المزيد

• معنى أحد في آيتي سورة الإخلاص وحكم التسمية به رقم الفتوى 232738  المشاهدات: 34047  تاريخ النشر 22-12-2013

  إن سورة الإخلاص لأحب السور إلي، ولكن يوجد أمر فهمته في تفسيرها فأريد فضيلتكم شرحه لي وجزاكم الله خيراً، قال الله عز وجل في بداية السورة: قل هو الله أحد ـ وفي آخر السورة: ولم يكن له كفواً أحد ـ فهمت أن: أحد ـ في الآية الأولي صفة لله حقيقة وفي آخر الآية: ولم.. المزيد

• أضواء على الحديث الوارد في عد أسماء الله الحسنى رقم الفتوى 222880  المشاهدات: 31803  تاريخ النشر 4-10-2013

  ما هي درجة صحة هذا الحديث: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله تسعة وتسعين اسما ـ مائة إلا واحدا ـ إنه وتر يحب الوتر، من حفظها دخل الجنة، وهي: الله، الواحد، الصمد، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الخالق، البارئ، المصور، الملك، الحق،.. المزيد

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6