( عَنْ جُنْدُبٍ ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَالدَّالُ تُفْتَحُ وَتُضَمُّ ( ابْنُ مَكِيثٍ ) : بِوَزْنِ فَعِيلٍ آخِرُهُ مُثَلَّثَةٌ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ( فِي سَرِيَّةٍ ) : هِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ يَبْلُغُ أَقْصَاهَا أَرْبَعَمِائَةٍ تُبْعَثُ إِلَى الْعَدُوِّ وَجَمْعُهَا السَّرَايَا ( وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : أَصْلُ الشَّنِّ الصَّبُّ ، يُقَالُ شَنَنْتُ الْمَاءَ إِذَا صَبَبْتُهُ صَبًّا مُتَفَرِّقًا ، وَالشِّنَانُ مَا يُفَرَّقُ مِنَ الْمَاءِ .

انْتَهَى .

وَقَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ : الْمُلَوِّحُ بِوَزْنِ اسْمِ الْفَاعِلِ مِنَ التَّلْوِيحِ ، وَالْكَدِيدُ بِفَتْحِ الْكَافِ ، وَالْمَعْنَى أَمَرَهُمْ أَنْ يُفَرِّقُوا الْغَارَةَ عَلَيْهِمْ مِنْ جَمِيعِ جِهَاتِهِمُ انْتَهَى .

( حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ ) : فِي النِّهَايَةِ : الْكَدِيدُ : التُّرَابُ النَّاعِمُ إِذَا وُطِئَ ثَارَ تُرَابُهُ ( فَشَدَدْنَاهُ وَثَاقًا ) : الْوَثَاقُ مَا يُوثَقُ بِهِ الْأَسْرَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : فِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=25961الِاسْتِيثَاقِ مِنَ الْأَسِيرِ الْكَافِرِ بِالرِّبَاطِ وَالْغُلِّ وَالْقَيْدِ وَمَا يَدْخُلُ فِي مَعْنَاهَا إِنْ خِيفَ انْفِلَاتُهُ وَلَمْ يُؤْمَنْ شَرُّهُ إِنْ تُرِكَ مُطْلَقًا .

انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالصَّوَابُ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ .

انْتَهَى كَلَامُ الْمُنْذِرِيِّ .