عدد النتائج : 1099
في البحث عن (عاقبة الذنوب والمعاصي وآثارها على العبد)
تعريف المسلمين سوء عاقبة المعصية وشؤم ارتكاب النهي
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب الثالث عشر في غزوة أحد > ذكر بعض ما قاله المسلمون من الشعر في غزوة أحد
ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ولا ظهرت فاحشة في قوم قط إلا سلط الله عليهم الجزء العاشر الموت ولا منع قوم قط الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم من رؤيا ؟ فيقص عليه من شاء الله من يقص قال وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما وقال المعتمر في حديثه أتاني الليلة آتيان فقالا لي انط
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
قيل يا رسول الله أتهلك القرية وفيها الصالحون ؟ قال نعم قيل بم ؟ قال بدهنتهم وسكوتهم عن معاصي الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
إن الحجر الأسود نزل من الجنة أشد بياضا من الثلج أو البرد فما سوده إلا خطايا بني آدم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وكان يعني على الرعية الشكر وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا خ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
تبعث النخامة يوم القيامة في القبلة وهي في وجه صاحبها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كنا مع ابن عمر بمنى فجاءه فتى من أهل البصرة يسأله عن شيء فقال سأخبرك عن ذلك كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وأبو سعيد الخدري ورجل آخر سماه وأنا فجاءه فتى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رجل من عظماء الجاهلية يدعوه إلى الله تبارك وتعالى فقال أيش ربك الذي تدعو إليه ؟ من نحاس هو ؟ من حديد هو ؟ من فضة هو ؟ من ذهب هو ؟ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأعاده النبي صلى الله عليه وسلم الثا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والقذف والمسخ قالوا ومتى ذاك يا نبي الله ؟ قال إذا رأيت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وفشت شهادة الزور واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
إذا أذنب المؤمن كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقلت وإن عاد زادت حتى يسود القلب فذلك الران الذي قال الله تبارك وتعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة
إنكم لتقرؤون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه يوشك أن يعمهم الله بعقاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية من كتاب الله عز وجل تضعونها على غير ما وضعها الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عمل فيهم الجزء الثالث بالمعاصي أو بغير الحق ثم لم يغيروه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير موضعها يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ثم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا منكرا لا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
قرأ أبو بكر رضي الله عنه هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ثم قال إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أو قال المنكر فلم يغ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي أعز وأكثر مما يعمله وهو عندي والله أعلم ممن يعمله لا يغيرونه عليهم إلا عمهم الله عز وجل بعقاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
إن الله عز وجل لا يهلك العامة بعمل الخاصة ولكن إذا رأوا المنكر بين ظهرانيهم فلم يغيروه عذب الله عز وجل العامة والخاصة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه ولو صوم الدهر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الذي أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا بقضاء يوم مع الكفارة
من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صيام الدهر وإن صامه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الذي أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا بقضاء يوم مع الكفارة
لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القضاء إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر
إن الله تعالى لا يهلك العامة بعمل الخاصة ولكن إذا رأوا المنكر بين ظهرانيهم فلم يغيروا عذب الله تعالى العامة والخاصة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أيوب نبي الله عليه السلام تعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان
ولا منع قوم قط الزكاة إلا حبس الله تعالى عنهم المطر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الترهيب من كنز المال
ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سلط عليهم الموت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب الترهيب من نقض العهد
إن لم تغل أمتي لم يقربهم عدو أبدا فقال أبو ذر لحبيب بن مسلمة هل ثبت لكم العدو حلبة شاة ؟ فقال نعم وثلاث شياه عزز فقال أبو ذر رضي الله عنه غللتم ورب الكعبة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب تعظيم شأن الغلول
الراشي والمرتشي في النار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب ذم الرشوة
كنت أقوده في زقاق أبي لهب وقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا ؟ قلت أنت الآن عنده فقال حدثني الجزء العاشر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع إذا أقبل رجل يتبختر في بردين وينظر إلى عطفيه قد أعجبته نفسه إذ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة