الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
          رابعا: التشبيك بين الأصابع

          استخدم الرسول التشبيك بين أصابعه الشريفة للكناية عن القوة والتماسك حينا، وللتداخل بين شيئين حينا آخر، وللاختلاط والاختلاف حينا ثالثا، ومن ذلك الأحاديث الآتية:

          18- عن أبي موسى رضى الله عنه عن النبي قال: ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه ) [1]

          19- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله قال: ( كيف بكم وبزمان يوشك أن يأتي، يغربل الناس فيه غربلة، تبقى حثالة من الناس، قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا، وكانوا هكذا، وشبك بين أصابعه ) [2]

          ( يغربل الناس ) أي يذهب خيارهم ويبقى أرذالهم.

          (تبقى حثالة من الناس ) أي أرذالهم. [ ص: 78 ]

          ( قد مرجت ) أي اختلطت وفسدت.

          20- عن جابر رضي الله عنه أن الرسول قال: ( لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة. فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال: يا رسول الله، ألعامنا هذا أم لأبد؟ فشبك رسول الله أصابعه واحدة في الأخرى، وقال: دخلت العمرة في الحج (مرتين ) ، لا بل لأبد أبد ) [3]

          التالي السابق


          الخدمات العلمية