[ ص: 23 ] 74 - وقد دل على ما ذكرنا من هذا ؛ ما قد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة من قوله بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15594إسماعيل بن إسحاق قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16361عبد السلام بن حرب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16486عبد الملك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=treesubj&link=25938_26978_26980_32223في الإناء يلغ فيه الكلب أو الهر ، قال ( يغسل ثلاث مرار ) .

فلما كان nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة قد رأى أن الثلاثة يطهر الإناء من ولوغ الكلب فيه . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ذكرنا ثبت بذلك نسخ السبع ، لأنا نحسن الظن به فلا نتوهم عليه أنه يترك ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم إلا إلى مثله وإلا سقطت عدالته فلم يقبل قوله ولا روايته .

ولو وجب أن يعمل بما روينا في السبع ولا يجعل منسوخا لكان ما روى nindex.php?page=showalam&ids=5078عبد الله بن المغفل في ذلك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أولى مما روى nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة لأنه زاد عليه .

[ ص: 23 ] 74 - وَقَدْ دَلَّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ هَذَا ؛ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ قَوْلِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15594إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16361عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16486عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ nindex.php?page=treesubj&link=25938_26978_26980_32223فِي الْإِنَاءِ يَلَغُ فِيهِ الْكَلْبُ أَوِ الْهِرُّ ، قَالَ ( يُغْسَلُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ) .

فَلَمَّا كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ قَدْ رَأَى أَنَّ الثَّلَاثَةَ يُطَهِّرُ الْإِنَاءَ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِيهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرْنَا ثَبَتَ بِذَلِكَ نَسْخُ السَّبْعِ ، لِأَنَّا نُحْسِنُ الظَّنَّ بِهِ فَلَا نَتَوَهَّمُ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَتْرُكُ مَا سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا إِلَى مِثْلِهِ وَإِلَّا سَقَطَتْ عَدَالَتُهُ فَلَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ وَلَا رِوَايَتُهُ .

وَلَوْ وَجَبَ أَنْ يُعْمَلَ بِمَا رَوَيْنَا فِي السَّبْعِ وَلَا يُجْعَلُ مَنْسُوخًا لَكَانَ مَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=5078عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغَفَّلِ فِي ذَلِكَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَى مِمَّا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ لِأَنَّهُ زَادَ عَلَيْهِ .