الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ولما أشار - سبحانه - إلى الاستدلال بالتوسم؛ الدال - بما هي عليه من المخالفة لسائر مياه الأرض العذبة الواردة إليها على كثرتها؛ ومع أن البلاد التي هي بها من أبهج البلاد في عذوبة المياه؛ وطراوة الأرض؛ وحسن الأشجار؛ وغير ذلك - على أن لها نبأ هو في غاية الغرابة؛ وأتبع ذلك سهولة الوصول إليها؛ حثا على إتيانها بقصد نظرها؛ والاعتبار بها؛ والسؤال عن سبب كونها كذلك؛ قال (تعالى) - مشيرا إلى زيادة الحث بالتأكيد -: إن في ذلك ؛ أي: الأمر العظيم من حالها؛ لآية ؛ أي: علامة عظيمة في الدلالة علينا؛ للمؤمنين ؛ أي: الراسخين في الصدق؛ والتصديق؛ فإذا أخبروا أن سبب كونها هكذا أن الله أمر بعض جنده فرفعها؛ ثم قلبها؛ ثم أتبعها الحجارة؛ ثم خسف بها؛ وغمرها [ ص: 79 ] بهذا الماء - الذي هو في القذارة؛ وعدم الثمرة مناسب لأفعال أهلها - لأجل عصيانهم رسوله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -؛ آمنوا؛ حذرا من مثل هذا العذاب؛ إيمانا بالغيب.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب