nindex.php?page=treesubj&link=28997_30588_32424nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل

197 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أولم يكن لهم آية شامي جعلت "آية" اسم كان وخبره nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أن يعلمه أي القرآن لوجود ذكره في التوراة وقيل في تكن ضمير القصة و"آية" خبر مقدم ، والمبتدأ "أن يعلمه" والجملة خبر كان وقيل كان تامة والفاعل "آية" و"أن يعلمه" بدل منها ، أو خبر مبتدأ محذوف أي: [ ص: 583 ] أو لم تحصل لهم آية . وغيره: "يكن" بالتذكير ، و"آية" بالنصب على أنها خبره ، و"أن يعلمه" هو الاسم وتقديره: أو لم يكن لهم علم علماء بني إسرائيل آية nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197علماء بني إسرائيل nindex.php?page=showalam&ids=106كعبد الله بن سلام وغيره قال الله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=53وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين وخط في المصحف "علمؤا" بواو قبل الألف

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30588_32424nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ

197 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً شَامِيٌّ جُعِلَتْ "آيَةٌ" اسْمَ كَانَ وَخَبَرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197أَنْ يَعْلَمَهُ أَيِ الْقُرْآنُ لِوُجُودِ ذِكْرِهِ فِي التَّوْرَاةِ وَقِيلَ فِي تَكَنْ ضَمِيرُ الْقِصَّةِ وَ"آيَةٌ" خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، وَالْمُبْتَدَأُ "أَنْ يَعْلَمَهُ" وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ كَانَ وَقِيلَ كَانَ تَامَّةٌ وَالْفَاعِلُ "آيَةٌ" وَ"أَنْ يَعْلَمَهُ" بَدَلٌ مِنْهَا ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ: [ ص: 583 ] أَوَ لَمْ تَحْصُلْ لَهُمْ آيَةٌ . وَغَيْرُهُ: "يَكُنْ" بِالتَّذْكِيرِ ، وَ"آيَةً" بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهَا خَبَرُهُ ، وَ"أَنْ يَعْلَمَهُ" هُوَ الِاسْمُ وَتَقْدِيرُهُ: أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عِلْمُ عُلَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ آيَةً nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=197عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=106كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَغَيْرِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=53وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ وَخُطَّ فِي الْمُصْحَفِ "عُلَمَؤُا" بِوَاوٍ قَبْلَ الْأَلْفِ