الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

4271 \ 32 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا : نا الحسن بن عرفة ، نا عبد الرحيم بن سليمان ، نا مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر قال : أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بيهودي ويهودية قد زنيا ، فقال لليهود : " ما يمنعكم أن تقيموا عليهما الحد " . فقالوا : كنا نفعل إذ كان الملك فينا ، فلما ذهب ملكنا فلا نجترئ على الفعل . فقال لهم : " ائتوني بأعلم رجلين فيكم " . فأتوه بابني صوريا ، فقال لهما : " أنتما أعلم من وراءكما " . قالا : يقولون . قال : " فأنشدكما بالله [ ص: 403 ] الذي أنزل التوراة على موسى ، كيف تجدون حدهما في التوراة ؟ " . فقالا : الرجل مع المرأة زنية ، وفيه عقوبة ، والرجل على بطن المرأة زنية وفيه عقوبة ، فإذا شهد أربعة أنهم رأوه يدخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة رجم . قال : " ائتوني بالشهود " . فشهد أربعة ، فرجمهما النبي - صلى الله عليه وسلم - . تفرد به مجالد وليس بالقوي .

4271 \ 32 - نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَا : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِ : " مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ " . فَقَالُوا : كُنَّا نَفْعَلُ إِذْ كَانَ الْمُلْكُ فِينَا ، فَلَمَّا ذَهَبَ مُلْكُنَا فَلَا نَجْتَرِئُ عَلَى الْفِعْلِ . فَقَالَ لَهُمُ : " ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ فِيكُمْ " . فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَا ، فَقَالَ لَهُمَا : " أَنْتُمَا أَعْلَمُ مَنْ وَرَاءَكُمَا " . قَالَا : يَقُولُونَ . قَالَ : " فَأَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ [ ص: 403 ] الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى ، كَيْفَ تَجِدُونَ حَدَّهُمَا فِي التَّوْرَاةِ ؟ " . فَقَالَا : الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ زَنْيَةٌ ، وَفِيهِ عُقُوبَةٌ ، وَالرَّجُلُ عَلَى بَطْنِ الْمَرْأَةِ زَنْيَةٌ وَفِيهِ عُقُوبَةٌ ، فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُدْخِلُهُ فِيهَا كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَ . قَالَ : " ائْتُونِي بِالشُّهُودِ " . فَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ ، فَرَجَمَهُمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . تَفَرَّدَ بِهِ مُجَالِدٌ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث