الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

4605 \ 77 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، نا عبد الجبار بن العلاء ، نا مروان بن معاوية ، نا إسماعيل بن قيس ، عن عتبة بن فرقد قال : حملت سلالا من خبيص إلى عمر بن الخطاب ، فلما وضعتهن بين يديه فتح بعضهن فقال : يا عتبة ، كل المسلمين يجد مثل هذا؟ قلت : يا أمير المؤمنين هذا شيء يختص به الأمراء . قال : ارفعه فلا حاجة لي فيه . قال : فبينا أنا عنده دعا بغدائه ، فأتي بلحم غليظ وبخبز خشن ، فجعلت أهوي إلى البضعة أحسبها سناما فإذا هي علباء العنق فألوكها ، فإذا غفل عني جعلتها بيني وبين الخوان ، ثم دعا بنبيذ [ ص: 516 ] له قد كاد أن يصير خلا ، فمزجه حتى إذا أمكن شرب وسقاني ، ثم قال : يا عتبة ، إنا ننحر كل يوم جزورا ، فأما وركها وأطايبها فلمن حضرنا من أهل الآفاق والمسلمين ، وأما عنقها فلنا ، نأكل هذا اللحم الغليظ الذي رأيت ، ونشرب عليه من هذا النبيذ يقطعه في بطوننا .

4605 \ 77 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ : حَمَلْتُ سِلَالًا مِنْ خَبِيصٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَحَ بَعْضَهُنَّ فَقَالَ : يَا عُتْبَةُ ، كُلُّ الْمُسْلِمِينَ يَجِدُ مِثْلَ هَذَا؟ قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا شَيْءٌ يُخْتَصُّ بِهِ الْأُمَرَاءُ . قَالَ : ارْفَعْهُ فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ . قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ دَعَا بِغَدَائِهِ ، فَأُتِيَ بِلَحْمٍ غَلِيظٍ وَبِخُبْزٍ خَشِنٍ ، فَجَعَلْتُ أَهْوِي إِلَى الْبَضْعَةِ أَحْسِبُهَا سَنَامًا فَإِذَا هِيَ عِلْبَاءُ الْعُنُقِ فَأَلُوكُهَا ، فَإِذَا غَفَلَ عَنِّي جَعَلْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْخِوَانِ ، ثُمَّ دَعَا بِنَبِيذٍ [ ص: 516 ] لَهُ قَدْ كَادَ أَنْ يَصِيرَ خَلًّا ، فَمَزَجَهُ حَتَّى إِذَا أَمْكَنَ شَرِبَ وَسَقَانِي ، ثُمَّ قَالَ : يَا عُتْبَةُ ، إِنَّا نَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ جَزُورًا ، فَأَمَّا وَرِكُهَا وَأَطَايِبُهَا فَلِمَنْ حَضَرَنَا مِنْ أَهْلِ الْآفَاقِ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَّا عُنُقُهَا فَلَنَا ، نَأْكُلُ هَذَا اللَّحْمَ الْغَلِيظَ الَّذِي رَأَيْتَ ، وَنَشْرَبُ عَلَيْهِ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ يَقْطَعُهُ فِي بُطُونِنَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث