آخر

1606 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14665محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني - بأصبهان - أن أبا بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن الحارث أخبرهم - وهو حاضر - أنا أبو أحمد - هو عبد الملك بن الحسين العطار المقرئ - أنا أبو حفص - يعني عمر بن أحمد بن شاهين - نا nindex.php?page=showalam&ids=12508عبد الله بن محمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني ( ح ) .

1607 - وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله بن محمد بن عيسى القصري - بمنزله بنهر عيسى - أن أبا الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني أخبرهم ، أنا أبو الغنايم عبد الصمد بن المأمون ، أنا عبيد الله بن حبابة ، أنا عبد الله بن محمد البغوي ، نا [ ص: 427 ] nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15634جعفر بن سليمان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال : nindex.php?page=treesubj&link=11284_31492_31532_33322خطب أبو طلحة أم سليم ، فقالت : ما مثلك يرد ؛ ولكن لا يحل لي أن أتزوجك ، أنا مسلمة وأنت كافر ، فإن تسلم فذاك مهري ، ما أسألك غيره ، فأسلم فتزوجها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت : فما سمعنا بمهر قط كان أكرم من مهر أم سليم : الإسلام .

اللفظ واحد غير أن رواية ابن شاهين ( قال nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت : فما سمعت بمهر ) .

أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في النكاح ، عن محمد بن النضر بن مساور ، عن جعفر بنحوه .

وقد روى نحوه عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .

يأتي في ترجمته عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .

آخَرُ

1606 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14665مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَبُو أَحْمَدَ - هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ الْمُقْرِئُ - أَنَا أَبُو حَفْصٍ - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ - نَا nindex.php?page=showalam&ids=12508عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ( ح ) .

1607 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَصْرِيُّ - بِمَنْزِلِهِ بِنَهَرِ عِيسَى - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَبُو الْغَنَايِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَبَابَةَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، نَا [ ص: 427 ] nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15634جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11284_31492_31532_33322خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ ، فَقَالَتْ : مَا مِثْلُكَ يُرَدُّ ؛ وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ لِي أَنْ أَتَزَوَّجَكَ ، أَنَا مُسْلِمَةٌ وَأَنْتَ كَافِرٌ ، فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَاكَ مَهْرِي ، مَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ ، فَأَسْلَمَ فَتَزَوَّجَهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٌ : فَمَا سَمِعْنَا بِمَهْرٍ قَطُّ كَانَ أَكْرَمَ مِنْ مَهْرِ أُمِّ سُلَيْمٍ : الْإِسْلَامُ .

اللَّفْظُ وَاحِدٌ غَيْرَ أَنَّ رِوَايَةَ ابْنِ شَاهِينَ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٌ : فَمَا سَمِعْتُ بِمَهْرٍ ) .

أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي النِّكَاحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ بِنَحْوِهِ .

وَقَدْ رَوَى نَحْوَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ .

يَأْتِي فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ .