الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                              المسألة الخامسة : قوله تعالى : { ذلك لمن خشي العنت منكم } : اختلف الناس في العنت على خمسة أقوال :

                                                                                                                                                                                                              الأول : أنه الزنا ; قاله ابن عباس .

                                                                                                                                                                                                              الثاني : أنه الإثم . [ ص: 520 ]

                                                                                                                                                                                                              الثالث : العقوبة .

                                                                                                                                                                                                              الرابع : الهلاك .

                                                                                                                                                                                                              الخامس : قال الطبري : كل ما يعنت المرء عنت ، وهذه كلها تعنته ، وهذا صحيح ; فمن خاف شيئا من ذلك فقد وجد شرطه ، وأصله الزنا كما قال ابن عباس فعليه عول .

                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية