الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حكم الاستمتاع زمن الحيض إذا لم ينزل الدم بسبب الدواء

السؤال

أرجو من فضيلتكم تقبل سؤالي والإجابة علية بما فتح الله به عليكم من علم وسؤالي هو:
أنا مسافر عن زوجتي وكنت أحادثها عن طريق النت (صوت وصورة ) وكنا نتحدث عن الجماع وأوضاعه وأشكاله ويصدر منا بعض الكلمات والأفعال، وهي كانت تتزين لي كما لو كنت موجودا معها في البيت، ومع الإثارة كنت أنزل المني من شدة الإثارة بدون فعل يدي، من الإثارة فقط. أرجو الإفادة فيما كان يحدث؟
أما السؤال الثاني فهو : إن شاء الله سوف أنزل إجازة إلى بلدي قبل شهر رمضان بأيام قليلة، وطلبت من زوجتي استعمال وسيلة لـتأخير أو منع الدورة في خلال إجازتي في بلدي ويدخل علينا شهر رمضان، وتواصل اخذ الحبوب، ومنها اكتمال الصيام في شهر رمضان دون انقطاع بسبب عدم نزول الدورة. فهل هذا حرام؟ وهل إذا جامعتها في موعد نزول الدورة مع أخذ موانع النزول هل يعد تحايلا على الشرع؟ وهل المداعبة والاستمتاع بأي صورة من الصور دون الجماع في الدبر أو في وقت الحيض حلال على الإطلاق؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن أمن اطلاع الغير على ما يجري بينكما فإنه لا حرج في الإنزال دون استخدام لليد، ولا حرج في ظهور كل منكما أمام صاحبه، وتحدثكما بينكما، ولكنا ننصح بعدم الفعل لهذا الأمر، وأن تحرص على أن تسكن زوجتك معك، وأن تشغل وقتك وطاقتك الفكرية بما يفيدك، وتستعين بالصوم على كبح جماح شهوتك، فإن الرجل إذا أثارته مثل هذه الأفعال يوما وأنزل فإنه يخشى عليه في بعض الأيام ألا ينزل فيلجأ إلى استخدام اليد المحرمة الذي هو الاستمناء، وقد يثير زوجته ولا تجد ما تفضي به حاجتها فتلجأ إلى الحرام وتفسد.

وأما استعمال دواء لمنع الحيض منعا مؤقتا فهو مباح، كما قال الشيخ مرعي الكرمي في دليل الطالب: ويجوز للرجل شرب دواء مباح يمنع الجماع وللأنثى شربه لحصول الحيض ولقطعه. اهـ

ولا حرج في الجماع أيام نزول الحيض إن تحقق من عدم نزوله، ويحل الاستمتاع بالزوجة فيما عدا الجماع في الدبر مطلقا أو القبل أيام الحيض.

ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى التالية أرقامها: 62581، 125986، 45697.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني