( قلص ) القاف واللام والصاد أصل صحيح يدل على انضمام شيء بعضه إلى بعض . يقال : تقلص الشيء ، إذا انضم . وشفة قالصة . وظل قالص ، إذا نقص ، وكأنه تضام . قال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=46ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا . وأما قلصة الماء فهو الذي يجم في البئر منه حتى يرتفع ، كأنه تقلص من جوانبه . وهو ماء قليص . وجمع القلصة قلصات . ويقولون : قلصت نفسه : غثت . وقياسه قريب . فأما القلوص ، فهي الأنثى من رئال النعام . وعندي أنها سميت قلوصا لتجمع خلقها ، كأنها تقلصت من أطرافها حتى تجمعت . وكذلك أنثى الحبارى . وبها سميت القلوص من الإبل ، وهي الفتية المجتمعة الخلق . ويقال : قلص الغدير ، إذا ذهب أكثر مائه .

( قَلَصَ ) الْقَافُ وَاللَّامُ وَالصَّادُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْضِمَامِ شَيْءٍ بَعْضِهِ إِلَى بَعْضٍ . يُقَالُ : تَقَلَّصَ الشَّيْءُ ، إِذَا انْضَمَّ . وَشَفَةٌ قَالِصَةٌ . وَظِلٌّ قَالِصٌ ، إِذَا نَقَصَ ، وَكَأَنَّهُ تَضَامَّ . قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=46ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا . وَأَمَّا قَلَصَةُ الْمَاءِ فَهُوَ الَّذِي يَجِمُّ فِي الْبِئْرِ مِنْهُ حَتَّى يَرْتَفِعَ ، كَأَنَّهُ تَقَلَّصَ مِنْ جَوَانِبِهِ . وَهُوَ مَاءٌ قَلِيصٌ . وَجَمْعُ الْقَلَصَةِ قَلَصَاتٌ . وَيَقُولُونَ : قَلَصَتْ نَفْسُهُ : غَثَتْ . وَقِيَاسُهُ قَرِيبٌ . فَأَمَّا الْقَلُوصُ ، فَهِيَ الْأُنْثَى مِنْ رِئَالِ النَّعَامِ . وَعِنْدِي أَنَّهَا سُمِّيَتْ قَلُوصًا لِتَجَمُّعِ خَلْقِهَا ، كَأَنَّهَا تَقَلَّصَتْ مِنْ أَطْرَافِهَا حَتَّى تَجَمَّعَتْ . وَكَذَلِكَ أُنْثَى الْحُبَارَى . وَبِهَا سُمِّيَتِ الْقَلُوصُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَهِيَ الْفَتِيَّةُ الْمُجْتَمِعَةُ الْخَلْقِ . وَيُقَالُ : قَلَصَ الْغَدِيرُ ، إِذَا ذَهَبَ أَكْثَرُ مَائِهِ .