الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

6680 حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدثـنا محمد بن خلف العسقلاني ، قال : حدثـنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثـنا أبو شيبة شعيب بن رزيق ، عن عطاء الخراساني ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن أبيه قال : حرصت أن أجد أحدا يخبرني أن رسول [ ص: 353 ] الله صلى الله عليه وسلم ، صلى صلاة الضحى ، فلم أجد أحدا يخبرني غير أم هانئ بنت أبي طالب ، فإنها أخبرتني ، قالت : " أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما ارتفع النهار يوم الفتح ، فتح مكة ، فأمر بثوب ، فستر عليه ، فاغتسل ، ثم قام فصلى ثمان ركعات ، لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده ، كل ذلك فيهن متقارب ، فلم أره صلى قبلها ولا بعدها " .

" لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخراساني إلا شعيب بن رزيق ، تفرد به : آدم " .

6680 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَـنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَـنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَـنَا أَبُو شَيْبَةَ شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَرَصْتُ أَنْ أَجِدَ أَحَدًا يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ [ ص: 353 ] اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى صَلَاةَ الضُّحَى ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي ، قَالَتْ : " أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَتْحِ مَكَّةَ ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ ، فَسُتِرَ عَلَيْهِ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أُمْ رُكُوعُهُ أُمْ سُجُودُهُ ، كُلُّ ذَلِكَ فِيهِنَّ مُتَقَارِبٌ ، فَلَمْ أَرَهُ صَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا " .

" لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : آدَمُ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث