الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

4440 - حدثنا معمر بن سهل ، وصفوان بن المغلس ، قالا : نا عبيد الله بن موسى ، قال : نا يوسف بن صهيب ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال : تفرق الناس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين فلم يبق معه إلا رجل يقال له : زيد وهو آخذ بعنان بغلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشهباء ، فقال له رسول الله : ويحك ! ادع الناس فنادى زيد : أيها الناس ، هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوكم ، فلم يجئ أحد ، فقال : " ادع الأنصار " فنادى : يا معشر الأنصار ، رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوكم فلم يجئ أحد ، قال : " ويحك خص الأوس والخزرج " ، فقال : يا معشر الأوس والخزرج ، هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوكم فلم يجئ أحد ، قال : " ويحك خص المهاجرين فإن لي في أعناقهم بيعة " ، قال : فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون حتى أتوا رسول الله - صلى الله عليه [ ص: 317 ] وسلم - فمشوا قدما حتى فتح الله عليهم .

وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا بريدة ، ولا نعلم رواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه إلا يوسف بن صهيب ويوسف رجل مشهور من أهل الكوفة .

4440 - حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، وَصَفْوَانُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، قَالَا : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : زَيْدٌ وَهُوَ آخِذٌ بِعِنَانِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشَّهْبَاءِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ : وَيْحَكَ ! ادْعُ النَّاسَ فَنَادَى زَيْدٌ : أَيُّهَا النَّاسُ ، هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ ، فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ ، فَقَالَ : " ادْعُ الْأَنْصَارَ " فَنَادَى : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ ، قَالَ : " وَيْحَكَ خُصَّ الْأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ " ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ ، هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ ، قَالَ : " وَيْحَكَ خُصَّ الْمُهَاجِرِينَ فَإِنَّ لِي فِي أَعْنَاقِهِمْ بَيْعَةً " ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْهُمْ أَلْفٌ قَدْ طَرَحُوا الْجُفُونَ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [ ص: 317 ] وَسَلَّمَ - فَمَشَوْا قُدُمًا حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِمْ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا بُرَيْدَةُ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ إِلَّا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ وَيُوسُفُ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث