الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

1559 - ( 5 ) - حديث أبي هريرة : { اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه ، فإنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو لعنته ، فاجعلها صلاة ، [ ص: 286 ] وصدقة ، وزكاة ، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة }. انتهى . وهو حديث صحيح أخرجه مسلم هكذا من طريق الأعرج عنه ; وفي الصحيحين من طريق سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة بلفظ : { اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة يوم القيامة }وفي الباب . عن جابر أخرجه مسلم بلفظ : { إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا }. وفي رواية : { ورحمة }بدل : { وأجرا }وعن عائشة وأنس أخرجه مسلم أيضا ، وعن أبي سعيد عند أحمد بن حنبل .

1559 - ( 5 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : { اللَّهُمَّ إنِّي اتَّخَذْت عِنْدَك عَهْدًا لَنْ تَخْلُفَنِيهِ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْته أَوْ شَتَمْته أَوْ لَعَنْته ، فَاجْعَلْهَا صَلَاةً ، [ ص: 286 ] وَصَدَقَةً ، وَزَكَاةً ، وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إلَيْك يَوْمَ الْقِيَامَةِ }. انْتَهَى . وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ هَكَذَا مِنْ طَرِيقِ الْأَعْرَجِ عَنْهُ ; وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : { اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْته فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ }وَفِي الْبَابِ . عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِ : { إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنِّي اشْتَرَطْت عَلَى رَبِّي أَيُّ عَبْدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْته أَوْ شَتَمْته أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا }. وَفِي رِوَايَةٍ : { وَرَحْمَةً }بَدَلَ : { وَأَجْرًا }وَعَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث