الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وحدثني عن مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر كان يقول nindex.php?page=treesubj&link=882صلاة المغرب وتر صلاة النهار قال مالك من أوتر أول الليل ثم نام ثم قام فبدا له أن يصلي فليصل مثنى مثنى فهو أحب ما سمعت إلي
278 275 - ( مالك عن عبد الله بن دينار أن عبد الله بن عمر كان يقول : صلاة المغرب وتر صلاة النهار ) أضيفت إليه لوقوعها عقبه فهي نهارية حكما وإن كانت ليلية حقيقة .
قال ابن المنير : سميت المغرب لأنه اسم يشعر بمسماها وبابتداء وقتها ولا يكره تسميتها العشاء الأولى كما يقال العشاء الآخرة ، وهذا رواه ابن أبي شيبة مرفوعا عن ابن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10351766صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل " ، ولأحمد عن ابن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10351848صلاة المغرب أوترت النهار فأوتروا صلاة الليل " ، قال الحافظ العراقي : والحديث سنده صحيح انتهى .
ورواه الدارقطني عن ابن مسعود مرفوعا أيضا لكن سنده ضعيف ، وقال البيهقي : الصحيح وقفه على ابن مسعود : ( قال مالك : من nindex.php?page=treesubj&link=1248أوتر أول الليل ثم نام ثم قام فبدا له أن يصلي فليصل مثنى مثنى فهو أحب ما سمعت إلي ) ولا يعيد الوتر لحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10351829لا وتران في ليلة " ، ولأن إعادته تصير الصلاة كلها شفعا فيبطل المقصود منه .