باب ذكر من ملك الأرض كلها

قد روينا في الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=31972_33980ملك الأرض أربعة أنفس : مؤمنان وكافران ، فأما المؤمنان فسليمان بن داود ، وذو القرنين ، وأما الكافران فبخت نصر ، ونمرود .

وقد حكى nindex.php?page=showalam&ids=12915أبو الحسين بن جعفر المنادي ، أن هشام بن محمد ، والشرقي بن قطامي ، قالا: ملك الدنيا كلها من الجن والإنس ثمانية: فثلاثة منهم من ولد جان:

جيومرث ، وبعضهم يقول جيومرب بالباء ، ثم ملكها بعده طهمورث ، ثم ملكها من بعده ابنه أوشنج ، فخلق الله تعالى آدم على عهد أوشنج ، وكان nindex.php?page=treesubj&link=34020أول من ملك الدنيا من أولاد آدم جمشاد بن بونجهان من ولد قابيل ، وكان يقطع الدنيا كل يوم كما تقطعها الشمس ، يضحي بالمشرق ويمسي بالمغرب ، ملكها بين آدم ونوح . والثاني: نمرود بن كنعان بن حام بن نوح . والثالث: بوارسب ، وهو الضحاك بن الآهبوب . والرابع سليمان . والخامس ذو القرنين .

قلت: وإذا أضيف نصر صاروا ستة إلا أن هذا القول لا أراه ثابتا . وسنذكر جيومرث ، وطهمورث في أولاد آدم . [ ص: 172 ]

بَابُ ذِكْرِ مَنْ مَلَكَ الْأَرْضَ كُلَّهَا

قَدْ رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=31972_33980مَلَكَ الْأَرْضَ أَرْبَعَةُ أَنْفُسٍ : مُؤْمِنَانِ وَكَافِرَانِ ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنَانِ فَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، وَذُو الْقَرْنَيْنِ ، وَأَمَّا الْكَافِرَانِ فَبُخْتُ نَصَّرَ ، وَنُمْرُودُ .

وَقَدْ حَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12915أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُنَادِي ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَالشَّرْقِيُّ بْنُ قَطَامِيٍّ ، قَالَا: مَلَكَ الدُّنْيَا كُلَّهَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ثَمَانِيَةٌ: فَثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ مِنْ وَلَدِ جَانٍّ:

جُيُومَرْثُ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ جُيُومَرْبُ بِالْبَاءِ ، ثُمَّ مَلَكَهَا بَعْدَهُ طُهُمُورَثُ ، ثُمَّ مَلَكَهَا مِنْ بَعْدِهِ ابْنُهُ أُوشَنْجُ ، فَخَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ عَلَى عَهْدٍ أُوشَنْجَ ، وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=34020أَوَّلُ مَنْ مَلَكَ الدُّنْيَا مِنْ أَوْلَادِ آدَمَ جَمْشَادُ بْنُ بُونْجَهَانَ مِنْ وَلَدِ قَابِيلَ ، وَكَانَ يَقْطَعُ الدُّنْيَا كُلَّ يَوْمٍ كَمَا تَقْطَعُهَا الشَّمْسُ ، يُضْحِي بِالْمُشْرِقِ وَيُمْسِي بِالْمَغْرِبِ ، مَلَكَهَا بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ . وَالثَّانِي: نَمْرُودُ بْنُ كَنْعَانَ بْنِ حَامِ بْنِ نُوحٍ . وَالثَّالِثُ: بُوَارَسْبُ ، وَهُوَ الضَّحَّاكُ بْنُ الْآهُبُوبِ . وَالرَّابِعُ سُلَيْمَانُ . وَالْخَامِسُ ذُو الْقَرْنَيْنِ .

قُلْتُ: وَإِذَا أُضِيفَ نَصَّرُ صَارُوا سِتَّةً إِلَّا أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ لَا أَرَاهُ ثَابِتًا . وَسَنَذْكُرُ جُيُومَرْثَ ، وَطُهُمُورَثَ فِي أَوْلَادِ آدَمَ . [ ص: 172 ]