إسلام ويب - الكامل في التاريخ - ثم دخلت سنة ست وتسعين ومائة- الجزء رقم5

ذكر ما فعله طاهر بالأهواز

لما نزل طاهر بشلاشان وجه الحسين بن عمر الرستمي إلى الأهواز وأمره بالحذر ، فلما توجه أتت طاهرا عيونه ، فأخبروه أن محمد بن يزيد بن حاتم المهلبي ، وكان عاملا للأمين على الأهواز ، قد توجه في جمع عظيم يريد جنديسابور ليحمي الأهواز من أصحاب طاهر ، فدعا طاهر عدة من أصحابه ، منهم : محمد بن طالوت ، ومحمد بن العلاء ، والعباس بن بخاراخذاه وغيرهم ، وأمرهم أن يجدوا السير ، حتى يتصل أولهم بآخر أصحاب الرستمي ، فإن احتاج إلى مدد أمدوه .

فساروا حتى شارفوا الأهواز ولم يلقوا أحدا ، وبلغ خبرهم محمد بن يزيد ، فسار حتى نزل عسكر مكرم ، وصير العمران والماء وراء ظهره ، وتخوف طاهر أن يعجل إلى أصحابه ، فأمدهم بقريش بن شبل ، وتوجه هو بنفسه حتى كان قريبا منهم ، وسير الحسين بن علي المأموني إلى قريش والرستمي ، فسارت تلك العساكر حتى أشرفوا على محمد بن يزيد بعسكر مكرم ، فاستشار أصحابه في المطاولة والمناجزة ، فأشاروا عليه [ ص: 430 ] بالرجوع إلى الأهواز والتحصن بها ، وأن يستدعي الجند من البصرة وقومه الأزد ، ففعل ذلك ، فسير طاهر وراءه قريش بن شبل ، وأمره بمبادرته قبل أن يتحصن بالأهواز ، فسبقه محمد بن يزيد ، ووصل بعده بيوم قريش ، فاقتتلوا قتالا شديدا ، فالتفت محمد إلى من معه من مواليه ، وكان أصحابه قد رجعوا عنه ، فقال لمواليه : ما رأيكم ؟ إني أرى من معي قد انهزم ، ولست آمن خذلانهم ، ولا أرجو رجعتهم ، وقد عزمت على النزول والقتال بنفسي حتى يقضي الله بما أحب ، فمن أراد الانصراف فلينصرف ، فوالله لئن تبقوا أحب إلي من أن تموتوا .

فقالوا : والله ما أنصفناك إذا أن تكون قد أعتقتنا من الرق ، ورفعتنا من الضعة ، وأغنيتنا بعد القلة ، ثم نخذلك على هذه الحال ، فلعن الله الدنيا والعيش بعدك !

ثم نزلوا فعرقبوا دوابهم ، وحملوا على أصحاب قريش حملة منكرة ، فأكثروا فيهم القتل ، وقتل محمد بن يزيد المهلبي .

واستولى طاهر على الأهواز وأعمالها ، واستعمل العمال على اليمامة والبحرين وعمان .

وقال بعض المهالبة ، وجرح في تلك الوقعة عدة جراحات ، وقطعت يده :

فما لمت نفسي غير أني لم أطق حراكا ، وأني كنت بالضرب مثخنا ولو سلمت كفاي قاتلت دونه
وضاربت عنه الطاهري الملعنا فتى لا يرى أن يخذل السيف في الوغى
إذا ادرع الهيجاء في النقع واكتنى

ولما دخل ابن أبي عيينة المهلبي على طاهر ومدحه ، فحين انتهى إلى قوله :

ما ساء ظني إلا بواحدة في الصدر محصورة عن الكلم

تبسم طاهر ، ثم قال : أما والله ساءني من ذلك ما ساءك ، وآلمني ما آلمك ، ولقد كنت كارها لما كان ، غير أن الحتف واقع ، والمنايا نازلة ، ولا بد من قطع الأواصر والشكر للأقارب في تأكيد الخلافة ، والقيام بحق الطاعة . فظن من حضر أنه أراد [ ص: 431 ] محمد بن يزيد بن حاتم .